四人吃过饭后，便动身向对面山峰走去，估计用不了几分钟便能到达火山口。
一路上的草木越来越茂盛，数百年树龄的古木那是随处可见，还有许多刚是他们从未见过的新物种。这种情况很特别，高山顶上的气温很低，水分也很少，一般植株的高度都不会很高。而之所以这里会这样，则肯定与这火山口的存在有关。

现在，他们离火山口越来越近了，地上已到处是白蒙蒙的火山灰，和黑漆漆的形状独特的火山岩。若不是漫山遍野的草木掩映，这简直都成了一幅绝妙的水墨两色画。

山顶上的空气中，还飘荡着淡淡的硫磺味，和闷热的湿气味，伴随着浓郁到极致的天地元气，向朱颜他们迎面扑来。

时至此时，他们几乎可以百分百地肯定，这长白山天地元气的源头，便正是山上这数十处的火山口了。正是因为它们的存在，周围的草木禽兽才能吸纳庞大的天地元气，才能造就出一大批的天材地宝。

朱颜看过很多科学杂志，书上说古老的火山坑时至今日，往往便是茂密的原始森林，而且是珍稀生物的宝库。比如，科学家卡斯蒂略和他的同伴们曾经跑到尼加拉瓜一座最活跃的火山口，在那里他们现了和猫一样大的老鼠、长有斑纹的壁虎、出唧唧叫声的青蛙、打呼噜的鱼等等。(参见作品相关11)

如果说火山口茂密的草木生长，那跟地下水热的逸出有关，那么大量的珍稀新物种的出现，则肯定与这充盈的天地元气有关。因为一般新物种的产生都需要特定的环境刺激，比如紫外线、高能射线等等，而这所谓的天地元气，实际上便正是高能射线之类的宇宙粒子。

朱颜的思绪在不知不觉间，与他所看过的那些书籍杂志联系起来。忽然一道灵光在脑门上闪过，他似乎又悟到了什么。

在地球几十亿年的历史上，曾经生过两次的物种大爆，一次是在五亿多年前的寒武纪，另一次是在二亿五千万年前的中生代。这两次都是在短短的几百上千万年里，物种的数量突然莫名其妙地增加。这种现象是如此的奇怪，用达尔文的进化论理论根本无法解释，直到今日它仍是科学界的千古之谜。

然而现在的朱颜，却似乎领悟到了这其中的关键。如果说天地元气的刺激，就能导致大量新物种的诞生，那么在寒武纪和中生代的两次物种大爆，会不会也是因为地球上突然多出了大量的天地元气呢？

这并不是不可能，几亿年前的地球，火山频，土壤中的放射线强度肯定是现在的几十倍乃到上百倍，也就是说天地元气本来就比现在要浓郁得多。再加上地球和太阳系在宇宙中运行，怎么就不可能运行到银河系某一个高能粒子特别集中的区域呢？

朱颜很快便想起了有本书上讲过，银河系的银道面上高能宇宙线的就特别集中，这高能宇宙线其实就是高能粒子流，也就是强大的天地元气。那么，会不会寒武纪和中生代的太阳系，刚好运行到银河系的这个银道面呢？

朱颜的强悍记忆力迅挥了作用，他记起科学杂志上介绍过，太阳系绕银河系公转一周的时间大约是二点五亿年，这正是两次生物大爆需要的时间间隔啊！

朱颜的灵感似乎在这一瞬间被全面激活，他竟一下子明悟了许多的秘密。难怪中生代的动植物个体特别的庞大，巨无霸般的恐龙，像鹰一般大的蜻蜓，参天大树般的古蕨等等。如果那个时候出现类似于人类的智慧生物，那么肯定也是巨人级的存在，难怪各国都流传着史前巨人文明的传说。如果那个时候出现修行者，那么修道成仙一定比现代容易百倍千倍，难怪是远古的神话里会有如此多的神呀仙呀之类的……

继续往下想，当太阳系逐渐远离了银道面，土壤中的放射线也逐渐减弱，那么地球上的天地元气岂不是越来越少，那么巨大的物种自然也便逐渐消失，修行者的数量同样也就越来越少。

看来，远古的神话和传说并不一定就是人们的臆想，它甚至可能就是事件本身的真实反映。如果按照这样的逻辑分析，那么华夏传说中的盘古开天辟地，女娲造人，炎黄之争，大禹治水，还有各国神话中的神魔之战等等，又都是怎么回事呢？

朱颜刚刚领悟了一些道理，可马上便被更多的问题包围了，要真正确解这些远古谜团，他还得多想想，回去还得查阅更多的书籍。

陈兰很快感应到了他的思想，在赞同他的猜想的同时，她自己也陷入了深思。

“各地的神话和《圣经》中都提到神魔，说它们原本都只是天上的灵。那么在人类出现之前，神灵中为什么会分化出魔呢？魔难道正是天上的灵附体在爬行动物的身上而产生？”

思考了片刻，陈兰突然又提出几个问题。圣经中的魔鬼便是大天使附灵在蛇上产生的，是那条古龙，而在各地又有地心人便是蜥蜴人的传说，这给了她不少的启。

“我觉得完全有可能。在人类出现之前，地球上的主宰者便是恐龙这一类的爬行动物，恐怕也只有它们的躯体才能稍稍承受神魔这样强大的灵。神和魔的分化，也许只是它们的思想观念生了分歧，神或许喜欢以灵的方式存在，而魔则喜欢将自己的灵附着在那些爬行动物吧！”朱颜也不知道为什么，但直觉给出了这样的答案。

“可魔为什么要将灵附在动物身上呢？”陈兰还是有些迷惑。

“可能是因为灵没有物理感受，从而享受不到物欲的乐趣，比如生物体的各种知觉它都没有。同时，它也不能进行物理性的攻击，也就无法主宰地球上的其他生灵。魔的心灵转变后，喜欢享受物欲的乐趣，也希望自己能充当地球的主宰，所以它便要将灵附在动物身上。”

朱颜按照自己的逻辑，也不知是否正确，尝试着解释道。可陈兰觉得，这个解释还是很合理的。

据圣经、古兰经记载，和有些地方的神话传说，神和魔最初的分歧便是大地的主宰权的分配问题。神想造出与自己形象差不多的人类，并将大地的主宰权交给人类，而魔则想亲自掌控大地，于是魔与神之间，魔与人类之间便产生了矛盾。

这样，魔自然要想方设法破坏神的计划，于是就有了伊甸园中古蛇诱惑夏娃的故事。而且，它诱惑的目的正是让人类沉迷于物欲的享受，也就是变成与它一样的存在。而神则希望造出来的人类，跟他一样的完美，不堕落于物欲的享受，从心灵上接近自己。

然后，人类终究禁不住物欲的诱惑，大多数人都渐渐的背离了神灵的期望，身上的神性便越来越弱，直到变成凡夫俗子。

而神在痛惜人类，不惜动灾难教训人类的同时，也要狠狠地教训魔，于是一场神魔大战便要展开，这正如圣经中描述的那样。

只是，这神魔大战以何种方式进行？有没有在大地上进行？在各国的神话中，又有没有直观的反映？这些，陈兰却没能想出来。

“华夏远古传说中的炎黄之战、黄帝战蚩尤，是不是也与此有关？”与陈兰共享灵感的朱颜，这时候突然插了一句。

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