仗剑卷 第六十八章 始皇玉碧之西京奇谈
宝名驿站,驿长为七王爷明杜准备的是上好的宫房,其房都有汉高二族建筑合成的因素,明杜所居小院也在内。小院虽不似其他驿站院落,但华丽的装束汉高合体,小院内一座小桥,院zhōng yāng一张古雕刻高山的小桌,静静立于小院,小桌旁围绕着四条汉青石椅。
一对五人,户笑、尤龙明杜、琴素及四禁卫,踏步出现在小院外。
“你们四位回去休息,不必把守”尤龙明杜停住了脚,站立在筑圆的院外,对身后跟随的四位带剑禁卫吩咐了声。
“是王爷”排排四禁卫,对于上位的令不敢不从,四声应承,四剑手礼四人起步便齐离去。
“这小院挺静的,很适合啊杜你的xìng格,我们去院桌坐会吧”。手中还端着七音,户笑二人随尤龙明杜停了下来,在尤龙明杜打发走四禁卫,户笑望着小院耳听着四周,不禁赞叹了一番。
“即此请,今宵明杜要与呈兄一醉方休,与兄你共箕,人生须尽何欢,哈哈哈哈”。尤龙明杜自认四艺不如户笑,但豪爽的气魄注定了他的不平凡,手示前往脚以踏入院中,朝所定的小桌步去。
“嗯”微笑示拉上琴素的手,一琴一琶一刚一柔,脚步轻盈户笑二人尾随。夜是以月下,三点人影动荡,尤龙明杜先行到达小桌旁,细回味细索安坐在小桌旁椅上。
古sè的七音轻轻的放在小桌上,望笑了尤龙明杜一下,起秀户笑缓缓的在尤龙明杜的对面坐了下。盈刃的脚步,琴素在户笑与尤龙明杜的中间而坐,双膝于手雅端着自爱的琵琶,静静等话。
“明杜你昔从未离临安,为何现在却在永定”三人又座相识一笑,户笑抚顺了下桌边的七音,打破宁静寻问尤龙明杜。
“呈儿此事稍候,还是杜先问你可否”。对于很多事尤龙明杜都存在很多疑惑,出手止住了户笑的问话,言语让自己先问。
“好,贤弟请讲”将七音上的左手抬起,户笑是知书之人,谁先言又有何妨。
“嗯,那杜就问了,兄可曾依稀记得三四载前的风波一别,时过近千rì,兄这三四载可回过京”。对于眼前的户笑尤龙明杜以感到了那种曾经有过的熟悉感,心中的疑惑胜过了他物。
“自别风波亭,那以有四载了吧,当时为兄还与贤弟你共酒,自那别后为兄投到了青城门下。自今以习得一身仗剑的武艺,要说到回京,为兄却从未回过,后艺有所成经南来、武安等地,与贤弟你在宝名共聚。止番为兄准备回京看望家父,不知他可曾,哎”。没有过的事从来就没有,户笑对风波亭的往事记忆尤心,顺带概括自己是从南来经过武安,话越后户笑就越感慨,对于父亲户笑只能感到深深的愧疚,望向天际的月衰叹。
“呈兄不必愧疚,户大人与户明他们过得很好,只是…只是,今以非昔。在京有一人与你很相像,刚才驿站外之言我以为是京扮你之人,所以刚才言语十属份外所至”。刚说时尤龙明杜还有些吞吐,到后直言了主提,言语中在京都有人假冒户笑,对于刚才的举动十属无意。
“爹地无样就好,贤弟你此言可当真,如你所言那与凤儿之事并非我,而是那扮装我之人”。听到这些年户严峰过的不错户笑也就放心了,对于有人这些年假扮自己在京,神sè显露出震惊,与公主凤的事就不是自己促成的。
“确有,而且那人与兄你十分相像,要不是昔年你所做《过鹰》,至今我还会把你当成是那假冒之人,而与皇妹之事,也是那人(假户笑)一手促成的”。尤龙明杜坚信京都有人假冒户笑,认定了户笑与尤龙凤之间的事,对于京那假户笑表现出了愤愤。
“那那人何时扮我,贤弟你又何看穿真假的”对于假扮自己的人户笑很感兴趣,对于尤龙明杜如何看穿那扮自己之人,户笑也很感兴趣。
“反正无事,此事要从三年前你离风波亭三月说起,九月初五天yīn,假的你穿得一身白衣回户府。而九月至十月我并未在京,到十一月初时,我才从陵园回京,当夜回京得知你回京就急忙赶去相见。初见面时我并未发现有任何异常,直到两年前的除夕那夜,天空一片明朗。那夜我与那人在柳庄楼品酒周还有很多学子,那人也是诗力过人,酒后我便想让他也就是你,对众人吟诗《过鹰》。可他却以不知《过鹰》为由拒吟,当场我便疑惑,直到后来发生的事让我坚信有人扮你。他竟不会述写古越字,述写古越字那可是你的绝技之一,这件事后我便稍稍留意起了那人,又经过几件事后我想他定不是你。可是这事说与他人听,却都不相信”。尤龙明杜是个值得一交的好友,对户笑述说时是那么的真诚,但说到户笑的才华时尤龙明杜赞不绝口。
“一辈能有贤弟你这样的知已,我户某也不枉今世,对了贤弟你因何而来永定的”。有尤龙明杜之样的朋友谁不会高兴,户笑神sè欢悦,不忘尤龙明杜永定此行。
“这事其实也并未有什么的,呈兄你可知高山、流水二位大师所作的《西京奇谈》”。说到永定之意尤龙明杜兴趣就被钩起,西京奇谈是一副画,一副让世上学子追奉的画。
“《西京奇谈》,难道会在永定不成,传闻早以被晋时司马长光所烧,又何以重新现世,山穷绕云之地何以有名画”。户笑也是读书人,传承下来有关于《西京奇谈》的副本多的数不胜数,只是有怪传闻以被前晋司马长光所烧。
“不错司马长光是烧了,但据野史记述,光以烧为临摹之画,真正的《西京奇谈》又有谁知道。半月前一高山族商人手持一绿荫玉印于我,问我是否购买,我则接过玉印观测,仔细查索后才知是高山的玉印,在再三追问商人才知他是高山族人。而我并未购买玉印,在府中我思绪多rì,感知中《西京奇谈》在永定高山族手中,所以就到了永定”。高山高山亏尤龙明杜想得出来,以一块玉印尤龙明杜就认为《西京奇谈》在高山,也说古人对名物求而不舍的jīng神。
“贤弟如果真如你所说,那为兄也想一睹为快了,但野史终归野史也不能全信,有时就是这样期望越高失望就越大”。野史是本记录不统百的史记,户笑谈然不希望尤龙明杜失望,对于《西京奇谈》其实户笑也相当想看看真的。
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