第二十六章 夺天下的方法
() 剪完辫子,就是服饰。
满清的倒退不是科技、经济的倒退,是全方位的倒退,包括服饰。
后世评价满清服饰,总是离不开“旗袍”,这个好、那个好......
简直集中华五千年服饰文化之大成,集世界文明jīng粹于一身。
武牧每当看到类似文章就忍不住要“呸”上一声,字里行间透出一幅奴才像,这种人如果是遗老遗少还好说,他们维护的是自己的传统;如果不是那只能说天生奴才命,就是进了号子也只能做“受”。
真正的汉服特点是:交领右衽、上衣下裳、长袖宽衣、系带暗扣;从结构上汉服分为十个部分:领、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、带、系。
汉服穿起来,高贵、端庄、优雅、美丽;体现了汉族深沉内敛的民族特xìng和民族文化。
至于旗袍,除了方便摸大腿之外想不起来有什么好处,说到摸大腿,超短裙不是更好?
要推广一样东西,靠行政命令的形式是最愚蠢的,武牧另辟蹊径。
首先从小月做起,某天小月跑出门去玩,邻居们发现小月居然在额头梳了两个小鬟,身上穿一件淡蓝sè下摆呈圆弧状连襦百褶斜裙。
小月显然对自己的衣服和发型非常满意,银铃般的笑声洒满长街的各个角落...
这身打扮就像一个jīng灵,在一大片深sè的长袍马褂中zì yóu展示只属于自己的骄傲...
第二天,就有大户人家的女儿跟风......
第三天,陈江云梳了个“高鬟望仙髻”,白玉钗上有流珠步摇,身穿绣有牡丹图案的白sè直领对襟式百褶长裙,上面配绣有jīng美云纹边饰的天青sè短袍。无带无扣,颈部外缘缝制着护领,服式采用衣袖相连的裁剪方式,领边、袖边、大襟边、腰部和下摆部位分别绣有金质云纹装饰图案。
这才是真的花团锦簇,优雅迷人。
武牧没有见过真正的汉服,但是他看过83版《红楼梦》,红楼梦虽然写的是清朝,但是里面的服饰可没有一件是旗袍。
三天之后,满街都是雍容典雅、高冠博带,再也没人长袍马褂......
利用具有社会影响力的人士去引领cháo流才是最好的方式,特别是层次较高的高端人士。
武家已经是海城的风向标,陈江云和小月和小月的一举一动都有人在注意,这也是武牧意志的体现。不管是什么东西,只要看陈江云和小月喜欢什么,那么武牧就一定会喜欢什么。
武牧是军人,不好在服饰上做文章。
陈江云和小月就不用顾忌,她们俩已经是海城引领时尚的弄cháo儿。小月还只是试探,陈江云才是海城大户后宅的风向标。
陈江云不会骂人,如果陈江云会骂人,出门随便骂上一句什么,保证第二天这句骂人的话就会成为海城的“城骂”......
权势的迷人之处展示的淋漓尽致,武牧想推行汉服,根本不用使用行政命令,简简单单让小月和陈江云穿上汉服上街走一圈,效果比行政命令好上一万倍。
武牧高屋建瓴,自然有人去执行。侯三在街上领着混混嘲笑“金钱鼠尾巴”的时候,武牧已经开始找裁缝做衣服;小月和陈江云穿着jīng美的汉服在街上肆意展示的时候,武牧已经开始制定各种律法。
到底是人治还是法治?
这是个问题。
武牧的设想是在人治的前提下实行法治。
也就是说:法理不外乎人情,法律重要,量刑的参考标准更加重要。
武牧后世是刑jǐng,隶属于政法队伍,对于政法系统的猫腻自然一清二楚。
现在轮到自己制订相关标准,武牧才终于理解为什么以前官员的头发都这么少......
也还是有优势,现在是dú cái体制,这个dú cái是没有任何形式进行制约的dú cái。施政方针错了并不怕,交学费也是正常的,可怕的是交过学费没有学到东西,反而学了一身毛病。
武牧直接把后世的《刑事基本法》,《民事基本法》和《治安管理条例》拿过来用,不是不想拿别的,对这三种法律武牧最熟悉。
武牧不是律师,再说就算是律师,有了案子也还要去翻大部头呢。
每天的rì子过得忙碌而充实,武牧整天辗转在案牍之间。
这些真的不怕累,武牧做的都是基础xìng工作,工作重心是建立一个框架。
这就像盖房子,武牧正在盖第一层,工地只有武牧一个技术人员,其他都是临时工,武牧当然要亲临现场指挥。等到盖第二层的时候就不用武牧现场指挥了,临时工里自然有聪明人能学个七七八八,这时武牧的任务是加装防护网。等防护网架好,武牧就可以考虑室内装修了,墙体结构会慢慢盖好的。
......
八月份,海城财政状况再次陷入危机。
“四大金刚”出征之后,海城财政状况得到一定缓解。部队攻击的府县大部分是原料产地,海城现在能够以最低廉的成本获得原材料,各种缴获的物资源源不断的送回海城。
陈江月和程凤章大大松了口气。
海城不是流寇,攻下地盘,还要进行治理,稳定当地局面,消化当地实力,使之成为海城整体的一部分,然后再继续进攻,现在就是稳定消化阶段。
治理地方需要大量基层官员,zhèng fǔ工作人员增加会增加zhèng fǔ开支,如果没有持续进项,zhèng fǔ终究会再次陷入困境。
好景不常,最近半个月,部队的缴获越来越少,刚攻下的府县还不能提供资金反哺,海城只出不进,财政又开始吃紧。
武牧召集“四大金刚”开会,了解情况。
“四大金刚”也满肚子委屈,柳崇望成立政法部门之后,拿着武牧制定的法律作为金科玉律,整天领着由十几名文人组成的法官队伍四处巡视。
军队的缴获,说白了首先就是对原有势力进行直接掠夺,其次就是召集大户纳捐劳军。
武牧严令军队必须按照法律行事,对于没有违法乱纪的大户不得sāo扰。柳崇望的执法队巡视的力度又很大,这样一来,军队做起事来束手束脚,军队的缴获越来越少。
武牧越听越气,这些个木头脑袋,就没一个开窍的。
武牧开始发言,上来就高屋建瓴:“你们难做我知道,现在我问你们一个问题:我们靠什么去夺天下?也就是说,我们要靠大户还是靠百姓去夺天下?”
陈远志上过族学,文化水平最高:“我觉得要靠大户,大户有钱有势有人。纵观历史,谋朝篡位的都离不开大户的支持,有了大户支持,我们就能迅速获得最大的助力,进而成功上位。”
其他几个人小鸡啄米,让他们打仗,他们现在有一套,让他们高屋建瓴考虑问题,那就是驴头马嘴。
刘基看有机会,马上开拍:“我觉得谁都不靠,只要听团长指挥,坚决拥护团长领导,这天下唾手可得。”
牛远州和刘成胜瞪大眼睛,后悔不迭,显然认为刘基说的很有道理,只是这话更应该由自己来说。
武牧放弃引导:“远志说的有道理,还不够完善,我们不靠大户,也不靠百姓,我们要培养自己能够依靠的力量。”
陈远志微微皱眉,目露思索;刘基三人大眼瞪小眼。
武牧接着说:“不管是大户还是百姓,都只是一种存在形式。纵观历史,那些成功上位的势力之所以上位,是因为他们取得了既得利益阶层的支持。大户就是既得利益阶层,他们手中握有资本,掌握着绝大多数的社会资源,不取得他们的认可就无法得到资金支持,就没有粮食吃,就没有人力补充。”
陈远志点头同意,刘基三人继续大眼瞪小眼。
武牧干脆就对着陈远志说:“同时依靠大户也造成一个严重的社会问题,那就是政权的稳定xìng和持续xìng。打下来天下,有功之臣就要赏,大户们从龙有功,自然会获得奖励,然后他们就会得到更多的社会资源,掌握更多的资本。这迟早会引发严重的社会矛盾,进而开始新一轮的朝代更迭。”
陈远志感到茅塞顿开,一拳击掌,深sè激动;三个大眼瞪小眼的吓了一跳。
武牧好为人师:“所以,如果想要夺下天下,我们就要获得既有利益阶层的支持;如果想要坐稳天下,我们就要推翻现有既得利益阶层,扶植起新的既得利益阶层,然后借用新的即得利益阶层再去推翻原有既得利益阶层。把这个做好了,我们才能长治久安。”