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短篇散文诗歌集2010

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短篇散文诗歌集2o1o
sun1ine

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目录

封印……-sun1ine.1

封印鸡蛋-sun1ine.2

两个半内在和三个半外在的同一……-sun1ine.2

限定的前提条件和参数的永恒欠缺性-sun1ine.3

可以吃蛋?不能吃鸡?-sun1ine.3

假如你仍能感到罪孽……-sun1ine.4

人从人身上抽象出人的标准……-sun1ine.4

纯洁的儿童和不纯洁的畜生?-sun1ine.5

如果差异也是一的本质!-sun1ine.5

要作为的人?-sun1ine.6

表面的投影+奇形怪状的模样-sun1ine.6

我可能反对,你可能坚持,其实真实并不反对……-sun1ine.7

警惕,逃犯的手机-sun1ine.7

美德的骄傲-sun1ine.8

无必然无此……-sun1ine.9

从不断裂的连接-sun1ine.9

经历被经历的新的经历!-sun1ine.9

通过被称为它的一个名字的与它联系,感受伟大-sun1ine.1o

一条腿走路可能得用跳的-sun1ine.1o

双重对反约减的形式,语言的模型?逻辑?-sun1ine.11

现实中自己所在何方?-sun1ine.11

自我乃是一个可能-sun1ine.12

重构?多种方式-冲突中的和谐统一-sun1ine.13

另类真实-主观的重构-sun1ine.13

构成自我的法则,存在于一切的基础上!……-sun1ine.14

记忆的归藏、已知和技艺……-sun1ine.14

历史,没有过程!-sun1ine.15

什么样的权威,不需要维持?-sun1ine.15

逻辑矛盾,无穷反射,归约到一个最根本的名字-sun1ine.16

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封印……-sun1ine

封印……

设定没有钥匙就不能打开……

而把钥匙放在封印中……

打开封印好像成为了逻辑上的不可能……

钥匙是如何获得的?

是否只有一个来源?

是否能踏入同一条河流?

是否能以同一个流程现同一把钥匙?

是否能现同一把钥匙?

不同的钥匙是否能开同一扇门?

不同的钥匙是否能开同一个封印?

封印……

为何封印?为何开启?

封印的是不是开启的?

封印……

2o1o年1月14日星期四

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封印鸡蛋-sun1ine

鸡蛋?

一二?

三在外?

三在一?

蛋分?

分中一……

封印、封印的东西和钥匙……

鸡不可分乎?

意志……

本身?

记录的偏移……

2o1o年1月14日星期四

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两个半内在和三个半外在的同一……-sun1ine

两个半内在和三个半外在的同一……

人们认为看到的半半对反后简化的具现为现实……

关系和关系的影像的自身的交叉构成了不是面的面……

中点可以在任何一处现,只是人们认为所看到的乃是现实……

从两个方向扭曲着延伸的真实的接合乃是人定之模中的一条……

这样人们可能会认为是多构成了一……

可能的必然的可能的必然……

科技的模拟成了似成匹配的模块……

如此局限反而成为突破的可能……

与此描述我见以为见证……

……

2o1o年1月25日星期一

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限定的前提条件和参数的永恒欠缺性-sun1ine

科学喜欢限定,

而限定的前提条件总是欠缺的……

未知的前提条件总是大于已知的前提条件……

若给定前提条件,测量,转换,得到一个或多个参数……

而参数总是欠缺的……

未知的参数总是大于已知的参数……

这样在未知的前提条件变化的情况下会造成什么现象呢?

如果人们实际上假定不存在未知的前提条件又会造成什么现象呢?

参数可能是复合的……

也可以复合,如果这样作有意义的话……

这样在未知的参数变化的情况下会造成什么现象呢?

如果人们实际上假定不存在未知的参数又会造成什么现象呢?

2o1o年1月3o日星期六

这根本不是诗歌对吧?类似的还有很多,因为字数的缘故都被我编排到这里了,还请读者见谅啊……

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可以吃蛋?不能吃鸡?-sun1ine

意志于本身之存在?

蛋?鸡?

尚未形成?

可以吃?

沉睡?

过去已存?

并非存在?

即使是活动的,那也是碎片……

与你本身……

你有什么样的精神洁癖?

以致于吃与不吃成了问题……

要引以为戒?……

2o1o年2月7日星期日

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假如你仍能感到罪孽……-sun1ine

假如你仍能感到罪孽……

这只是表明你仍然具有,

与你认为是好的东西的联系……

或许你认为这是必然,而不是碎片……

而让你的思维在经历的现实之间徘徊不去……

或许你也认为这也是必然,而不是碎片……

而你感到的罪孽正是源于对它们的误解……

这可能令你痛苦不安……

其实,这一切都是你感到的,

无非是碎片以及碎片……

并非必然……

现你对它们的误解……

这不是不能改变的……

然后你可能就会现……

罪孽在那里……

是谁创造了它?……

假如你仍能感到罪孽……

没有关系,

无非是碎片以及碎片……

2o1o年2月24日星期三

这段本来是想写在《gui1ty?difference!》里面的,不过我现用英文记录很搞脑袋,英文水平搭浆,弄了半天无用功在简单的问题上面,然后我用中文记录在这里了……

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人从人身上抽象出人的标准……-sun1ine

人从人身上抽象出人的标准……

这些从人抽象出来的标准本就不是真正的作为人的标准……

依此人成为人……

这变成了控制,而不是仅仅是评判的标准!……

把一个人身上抽象出来的标准,

放回这个人上去,

这个人也并非始终符合这个从他自己身上抽象出来的标准……

这个,人从人身上抽象出人的标准……

若是作为人的标准,

那么这个被认为是人的人就不是人了!……

至少在他不符合这个从他自己身上抽象出来的标准的时刻……

用从他自己身上抽象出来的标准进行评判……

他不是人!……

作为其他任何评判的标准呢?

是不是也是这样……

2o1o年2月26日星期五

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纯洁的儿童和不纯洁的畜生?-sun1ine

一个有知的无知,一个无知的有知?

纯洁的儿童和不纯洁的畜生?

白色羽毛变黑的诅咒中存活于世?

被割喉而死的祝福中永生在天堂?

存在还是生?

陈规的抽象和现实的具象?

说出和得到?对等与不对等?

-参考《坎特伯雷故事(netterbury

ta1es)》杰弗雷·乔叟著,中《伙食经理的故事》与《女修道士的故事》

2o1o年3月3日星期三

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如果差异也是一的本质!-sun1ine

差异,

一包含差异,

差异被一包含,

完美无误,

但是人类不能理解……

这样的矛盾,

如何理解,

这样地矛盾,

人类不理解……

一包含差异,

如果差异是一的本质,

那么摧毁它,

等于试图摧毁一……

而人类不能代表一,

更何况哪群人类……

人类认为的一,

并非一本身……

差异,

人类无法分辩……

摧毁,

等于试图摧毁自身……

2o1o年3月11日星期四

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要作为的人?-sun1ine

要作为的人,

无需区分,

不管是你自己所要作为的,

还是别人希望你要作为的,

都不是作为你自己的存在,

没有这种必然!……

这些都是可能……

哪怕那些被你所排斥的,

同样是可能!……

那被定义之物……

有待被不断地越……

2o1o年3月16日星期二

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表面的投影+奇形怪状的模样-sun1ine

光透过表面的缝隙照射下来,

被遮住,

展现出影……

而影又并非如此,

的如此……

在那坑坑洼洼,

条条杠杠之上,

早已变了模样……

我们奇形怪状的姿态,

光影斑驳……

显露在我们面前,

若是见到……

也似从未未见到……

……

2o1o年3月27日星期六

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我可能反对,你可能坚持,其实真实并不反对……-sun1ine

一切都有可能!

你坚持的必然也是可能……

我可能反对……

其实真实没有反对!……

你可能反对……

你在其中……

你的越,

如果有的话,

使真实展……

我也亦然……

2o1o年3月27日星期六

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警惕,逃犯的手机-sun1ine

手机用处多多,

时间、通话、文字记录……

定位和被定位,

没准还能拍照……

逃犯在窜逃时,

必定要丢弃它,

那是个未知之物,

对于逃犯,

他可能会认为,

手机关着,

也能被定位找到……

如果我们不是逃犯,

我们的手机是什么?

否则呢?

我们丢弃的又是什么?

我们是否知道?

2o1o年3月28日星期日

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美德的骄傲-sun1ine

人需要补偿……

现实中的经历,

在那梦中虚幻的补偿……

梦幻中的经历,

在现实中造成影响……

现实也是另类的虚幻……

美德就是这么个补偿物中的一种,

我们不知什么时侯看到了它,

像其他很多补偿物一样,

我们拿在手里,

好像那是自己生来就带着的……

每个人都为构成自己的存在的特性骄傲,

要么在现实中,

要么在梦中补偿……

也许那现实就是梦的补偿的补偿……

不知道……

谦逊是美德,

把谦逊拿在手里,

说是藏在心上,

和其他补偿物没有两样……

不知道……

另类的骄傲,

是补偿的补偿……

可能而非必然,

信仰翻转了方向……

不知道……

这是不是可能……

2o1o年3月28日星期日

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无必然无此……-sun1ine

无必然无此……

无必然来……

无必然走……

爱是可能……

要求的爱的必然乃是徒劳无功……

那种对爱的必然定义顽固得无法扎根……

可能是存在……

你存在于此……

一个可能,它是可能,可以展,它是活的……

回复:【心理咨询】他为何向孩子挥起屠刀?时间:2o1o-o3-27来源:广州日报作者:武志红网址:tieba./f?kz=737146oo1

2o1o年3月29日星期一

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从不断裂的连接-sun1ine

有什么连接能不断裂?

连接怎么能不断裂?

那精神的连接从不断裂……

那具现的固定断了……

精神的连接展了……

但是从来就没有断裂……

……

无语的无语……

……

对无语的无语……

……

2o1o年3月31日星期三

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经历被经历的新的经历!-sun1ine

在经历中现在的经历是不是不能被经历?

而那被经历的都是已经经历的?

被经历乃是一种新的经历!

就像流,那瞬时的流,

流过,

留下了,冲刷出的河床,

那后续的流继续冲刷河床,

冲刷,

流过……

回忆就是这么一种经历被经历的新的经历!

……

2o1o年4月3日星期六

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通过被称为它的一个名字的与它联系,感受伟大-sun1ine

自然的联系,

混沌中一体,

无限的流啊,

承认得恢复,

自然是它的一个名字,

真实,每个真实都是它的一个名字……

在流中它无所不知,

已知的,现在正在知的,即将知的,皆为其知……

自然的联系,

何其地强大,

真实的联系,

你可以想象……

2o1o年4月3日星期六

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一条腿走路可能得用跳的-sun1ine

人有两条腿,

如果说仅仅是要站立的话,

那么用一条腿就足够了……

遇到所站之基,站立者或者站立者的感觉摇晃的话,

一条腿站着可能不稳……

这且不说,

一旦你要走要跑的的话,

再用一条腿,

那可能就得用跳的了!

什么是一条腿,

什么又是另一条腿,

却没有固定,

即使固定了,

也不希望被当成必然……

2o1o年6月26日星期六

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双重对反约减的形式,语言的模型?逻辑?-sun1ine

我接受光明如同我接受黑暗……

我创造光明如同我创造黑暗……

我确实是光明的如同我确实是黑暗的……

我接受秩序如同我接受混乱……

我创造秩序如同我创造混乱……

我确实是秩序的如同我确实是混乱的……

我接受正义如同我接受邪恶……

我创造正义如同我创造邪恶……

我确实是正义的如同我确实是邪恶的……

接受和创造是一对,另一对是什么?双重对反……

约减的形式,语言的模型?逻辑?

我接受智慧如同我接受愚蠢……

我创造智慧如同我创造愚蠢……

我确实是智慧的如同我确实是愚蠢的……

2o1o年7月1日星期四

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现实中自己所在何方?-sun1ine

认为离自己最近的,其实可能离自己最远……

认为离自己最远的,其实可能离自己最近……

基于自己所在……

自己、团体、更大的团体……

站立在何方?

自己的所在?

未被切割的?

自己的所在?

和而不同?

自己的所在?

本是一体?

基于什么?

不需要解释,

做自己的,

让别人去说吧……

如果自己也不知道,

那么最好……

自己知道,

有待越……

2o1o年7月25日星期日

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自我乃是一个可能-sun1ine

下次将从何处醒来?

自我的必然?

构成自我的隐含?

用确定的去否定未知中不符合确定的部分?

下次将从何处醒来?

如果构成自我的部分在确定中被否定……

如果构成自我的部分在隐含中被消灭……

下次将从何处醒来?

自我乃是一个可能……

如此即可……

没有否定……

没有排除非自我的自我……

那么非自我的自我是否会否定?

是否会排除?

作为自我的自我!?

这些都是可能……

2o1o年8月22日星期日

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重构?多种方式-冲突中的和谐统一-sun1ine

将感知的形象,

用某种感知的方式,

构成,重构!

如果不甚清晰?

有什么关系?

要清晰?

有何不可?

展它?

一种感知方式?

还是多种?

在冲突中和谐统一……

那自然的力……

自行构成……

2o1o年8月22日星期日

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另类真实-主观的重构-sun1ine

打散,

打散它,

想象它成为了粒子,

模糊着,运动……

简化?还是真实?

或许清晰才是一种简化?

它阻碍了我们的感知……

例如抽象……

联系,分割,构成……

……

另一种真实展露在自己面前……

非常主观,

这种真实取决于自己……

作为隐含的可能……

于此展现……

2o1o年8月22日星期日

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构成自我的法则,存在于一切的基础上!……-sun1ine

那基础就在我们面前,

自己的基础却无人知晓……

法则中冲突的权衡,

自我由此而生……

法则由此而变的可能……

对基础的误解,

法则构成,

恶的诞生?

误解的误解?

……

那基础混沌,

秩序、光明和善良,

其上的误解是否如此?

而在混乱、黑暗和邪恶其上,

那法则又是否同样如此?

即使是必然中也蕴涵着可能……

自我是可能,

误解也是可能……

在那虚无上的法则,

是否能永恒……

由此而诞生的自我!……

构成自我的法则,

存在于一切的基础上!……

2o1o年8月29日星期日

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记忆的归藏、已知和技艺……-sun1ine

由我已知,

以各模式(理性、情感……),成为技艺,

成各形式(作品-思想,文学,绘画,音乐……),

成为自己的能力,

可令其再现……

……

已知来自真实,

混沌未开,见而未见,知而不知……

这是一种回忆……

或者这种回忆部分地同时或者在之后很短的时间内完成,掺杂不清,

被认为是即时经历,

没错,这确实是即时的经历,不过同样是历往的再现……

早已遗忘,真实的归藏,隐含……

2o1o年1o月19日星期二

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历史,没有过程!-sun1ine

历史,没有过程!

历史的过程乃是以结果为过程……

现实,太过浪漫,

人的主观并未被排除在外……

无关的东西,尽行摒弃,

而全体仍然包含部分,

哪怕被抽象到如此的地步!

那真正的东西,仍然存在!

这不可磨灭的真实,连绵着,延续……

2o1o年1o月19日星期二

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什么样的权威,不需要维持?-sun1ine

国家需要军事来维持……

国家需要政治来维持……

国家需要经济来维持……

国家需要很多很多来维持……

宗教需要什么来维持?……

一样吗?不一样吗?

而真实是不需要上述这些来维持的……

真实不管其是否被人所感知,

也不管其展现被记录与否,

都不需要什么来维持其权威的存在……

在其上,未越的,都受其限制……

这种限制是不受你重视或者无视的限制的……

真实说:

未越我的,在我之上,都受我的限制……

受我限制,又违背我,那么抗争吧……

创造吧……

……

未越我的,将自取灭亡……

或是顺应我,也可以展……

你不在我之上吗?……

……

真实不需要人的承认……

真实承认所有人……

真实承认一切……

越,请不要误解,一切都有可能……

灭亡的未免不是真实……

灭亡的未免没有越……

真实之一的全越你的想象……

而我们只是人而已……

真实不需要外在的什么机构来维持它,来展现他……

相反,不管人愿意不愿意,都作为真实展现而存在……

你无法丢掉它而存在……

你可以创造它……

不管你顺应还是抗争……

真实的权威不需要维持……

需要维持的是人……

真实之一的全越你的想象……

真实说:

我存在……

2o1o年12月4日星期六

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逻辑矛盾,无穷反射,归约到一个最根本的名字-sun1ine

逻辑矛盾……

无穷反射……

归约,

到,

一个,

最根本的名字……

不去考虑,

而限定,我限定……

完成我的规则的构建,

完善到无法窥探那,

被归约的名字,

的地步……

任何尝试将导致,

逻辑矛盾……

无穷反射……

归约……

……

一部分,

作为,

一部分……

……

2o11年1月26日星期三

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短篇散文诗歌集2oo7-2oo9见此

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