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第一百四十四章 五气分五行

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第一百四十四章五气分五行
这时的玄武,正躲在十八层冥域上的天地不周山中,接受从初步炼化的灵宝中传来的天地传承,并不知道现在整个地狱都因为自己而沸腾起来,帝江几个巫神因久久寻不到玄武,有些急了的十二上位巫神,干脆合手布的搜寻令,只要找到玄武的除奖励一件先天灵宝外,并可请求十二巫神做三件事,而只要玄武确切下落,确认后的也能得到两件先天法宝,或请求十二巫神做一件事;

先天灵宝与先天法宝就不说了,都是含有一部分大道规则在内,天地孕育的先天之物,而先天灵宝更是有大道天数限制,整个洪荒天地中也就那么几件,不会多也不会少,

三千先天魔神伴生分去三千六百三十六件,再被像玄武这样得天地之佑的天地神兽,东一件西一件的收集后,现在的先天灵宝大概只有在一些极地中还有几件存货,所以一些得天独厚的神兽手中,最多也就一件或几件先天法宝而已,即使走狗屎运得了先天灵宝,他们也因为没有足够的道行与法门炼化灵宝!

而想要先天法宝进阶至先天灵宝,只有在极品先天灵宝进阶先天至宝后,空出一个或几个天数份额,才会有相应的先天法宝进阶至先天灵宝之列,填补上这个空缺份额,但是先天至宝怎么可能是这么容易进阶的!

单看以玄武现在的道行,想要重组本是先天至宝的乾坤界就千难万难,先是靠最早得到的乾坤神珠指引,知道乾坤尺在地狱,再几乎翻遍整个地狱各处极地,才找到分离出去的乾坤尺,至于剩下最后一件分离出去的灵宝,到现在还一点下落也没有,可见一件极品先天灵宝想要进阶至先天至宝,几乎是不可能的事情,

当然,等玄武将乾坤界寻齐,祭祀启告天地,重组先天至宝后,会空出三个先天灵宝的份额,从而使得三件先天法宝能进阶至先天灵宝之列,而那些掌有先天法宝的神兽们,能否乘此机会将自己的先天法宝,进阶至先天灵宝之列,对此玄武并不怎么抱有希望!

玄武不抱希望,但是那些个神兽与其他中、下先天魔神,却是满怀希望的到处寻找玄武,先天灵宝与先天法宝他们都想要,但其实他们更想要的,是十二上位巫神的承诺,找到玄武就为他做三件事,确切的消息就做一件事,

而在这次悬赏中,十二巫神是同时承诺的,就是说如果请求的事,过一个上位魔神的能力范围,而在十二上位巫神合力范围内,他们都会为你做这件事,就像金仙一级的神兽,可以向十二巫神提出要求帮助修行至大罗金仙为止,只要在十二巫神合力范围内的,都可以提!

而十二上位巫神合力,能产生多大的能耐,那些个神兽们不知道,其他中、下先天魔神也不知道,但是他们知道,只要不是白痴的要求什么证道混元,或是极品先天灵宝之类的,基本上只要他们提出的任何难事,十二上位巫神都能为他们解决!

所以,现在整个地狱,到处都有人在寻找玄武的身影,即使是后六层冥域中,都有一些先天魔神在寻找,要是这样还不能找到玄武,十二巫神也没撤了;

不过,自从玄武在这层冥域的天地不周山上临时开了个洞府,在初步炼化乾坤尺后,乾坤尺上露出三十六个孔洞,十二颗乾坤神珠绕着混沌色的尺子软软旋转,同时从灵宝特有的灵识中,不断的传出一道道精神意念,不停的催促玄武尽快炼化乾坤尺,

而玄武也知道,像乾坤神珠与乾坤尺这样的先天灵宝,都有一点先天灵性,在遇到其他组合灵宝时,自然会生出一丝联系,本能的需求机缘重合在一起,从而进阶至更高一阶的灵宝,再加上玄武的真灵,本来就是混沌珠本源灵识,在开天混沌珠破碎后,这一点本源灵识才被北海玄龟孕育成玄武,但本质上玄武还是混沌珠的本源真灵,

对混沌珠演化而来的先天至宝或先天灵宝,天生就有很大的吸引力,所以在玄武开始静坐炼化乾坤尺,玄武就不自觉的在灵宝、自身、本源根脚等多方作用下,不自觉的深层潜修,全力炼化起乾坤尺;

而乾坤尺也因为与玄武渊源太深,再加上玄武本命灵宝——七品墨莲的加持,炼化先天灵宝提升六十四倍的度,使得玄武在十余个元会内,就将乾坤尺给完全炼化,

完全炼化后的乾坤尺上,攘着十二颗乾坤神珠,留下二十四个孔洞,竖立在玄武紫府中,顶着紫府上端与下底,一道道淡紫色的混沌灵气,随着尺子上的十二颗乾坤神珠,不停闪烁而溢出,充斥着玄武整个紫府;

而这些特殊的混沌灵气,又随着七品墨莲的自转,不断的被七品墨莲吸收,再吐出一朵朵虚幻的莲花,与紫府轻轻一接触融入紫府内壁之中,而在每一朵虚幻莲花融入紫府之中时,玄武就感觉到紫府扩大上一丝,自身筋脉骨肉也强上一点,

虽然每朵虚幻莲花对玄武的身体,只能强化很少很少,但是在一朵接一朵的虚幻莲花不断融入紫府下,玄武明显的感觉到,一个月内身体的强化度,能比上过去一年全力炼体产生的效果都要好;

而在完全适应紫府的变化后,玄武站起舞动了几下拳脚,感觉很是不错,对身体的掌握似乎更上一层,

再一催紫府内的各种灵宝,先是本命灵宝七品墨莲,再是攘着十二乾坤神珠的乾坤尺,接着是四季折、玄武座、五方四相镜等,

而就在玄武将神识从紫府中退出,进入本命神通阵法空间中时,那与乾坤尺同根而生,由混沌珠碎片演化而来的五行灵珠,遁现出九宫阵法空间,在玄武身后组合成一个五行圆盘,

接着从攘着十二乾坤神珠的乾坤尺上射出十二道神光,绕着五行灵珠演化而来的圆盘旋转,于虚空中凝聚成一道精神念力注入玄武识海中,再与识海内的神识结合,

随着这股精神念力的不断注入识海,消耗大量的神识结合成五色神识灵力,渐渐的在玄武识海中分化出五气,绕着神识莲台旋转,并在识海底渐渐的凝聚成一小团黑白两色的水槽,

而在雾团形成的刹那,玄武心神中莫名的冒出‘五气朝元’这个概念,但又觉得不对,因为五气朝元得在自己三座神识莲台都结开了,并且提炼天地五行注入识海才能引出,而且底层形成的神识之海,因该是代表五行的五色神识之海才对;

接着才能以五气朝元催合三座神识莲台,形成一座完整的三十六品神识莲台,这样才算是神识完全玄化,有冲击混元的资本;

现在自己却是在乾坤尺与先天五行灵珠的帮助下,被动的形成这个不知是真是假的五气朝元,

不过玄武感觉,这怪异的五气对自己似乎有很大的好处,于是就任由这股精神念力与神识结合,在识海中不断的制造这怪异的五气,并不断扩大那团黑白两色神识之海,

在识海中所有的神识差不多都被转化,而两座神识莲台产生的神识跟不上这消耗时,玄武心神一动,从一座神识莲台上引出一颗神识莲子,在识海中一缩一涨,崩裂开来形成无尽的神识,充满玄武整个识海;

就这样,在玄武碎裂了一百零八颗神识莲子后,玄武身后的五行圆盘才分裂开来,重新形成五颗先天灵珠,光芒一闪间遁回玄武的阵法空间中,与九宫阵法结合隐入虚空之中;

而这时玄武识海中,在底层有一团如雾海一般的黑白两色雾团,五条粗壮的如龙腾一般的五色气体,绕着两座神识莲台与那已经初具莲花雏形的浑圆神识腾舞;

玄武注意着这怪异的五气,与识海底层那团黑白两色的神识之海许久,不确定自己这算不算已经五气朝元,在识海中试验了许久,仍不见有什么奇特的,

玄武就试着将神识沉入紫府中,联系攘着十二乾坤神珠的乾坤尺,随着一道神识注入,乾坤尺颤抖了一下,传出几段模糊的传承,但很快这传承就断了,

玄武见有效,就再将一股神识注入乾坤尺中,又得到一段模糊的传承,其中有个片段与上一次传承得到的似乎能连接起来,于是玄武不厌其烦的一次又一次的传入神识,最后甚至将神识同时注入阵法空间中的五行灵珠中,

将从中得到的传承结合起来,模模糊糊的得到一个大概的传承:因为现在乾坤界还不完善,所以不会主动的传送玄武各种相关的天地传承,想要知道什么需要玄武自己寻找,而且得到的也不一定;

而先天至宝乾坤界,能自动演化一个完整空间,有各种各样的神通,其中一项就是能以同根演变而来的五行灵珠,帮助玄武在神识未玄化前,就能孕育阴阳五气,而这阴阳五气不同于一般的五气朝元,乃是被大道隐藏与限制的一项传承,如果有幸孕育阴阳五气,那在神识完全玄化渡劫证道混元后,对混元之身的人会有很大的加持,具体如何这次传承中却是中断没有了;

而且因为现在乾坤界还未完善,所以只能帮助玄武提前孕育五气朝元,虽然这也是阴阳五气,但却是不完整的阴阳五气,需要玄武自己完善,或是寻得乾坤界剩下的那一件灵宝,重组成完整的先天至宝,才能让玄武真正的孕育出阴阳五气,

否则按照玄武正常修行下去,在第三座神识莲台也结出后,这未完善的阴阳五气就会退化至一般的五气朝元,只是让玄武省了聚集五气的步骤而已;

在知道识海中阴阳五气的来历后,玄武睁开眼轻轻的一吐口气,习惯性的一道神识四下一扫,在那口气还未吐完,四周杂乱的五行之气,一下沸腾起来,好像有滴水滴入沸油之中,将整个这方小天地的灵气搅得一团混乱,

同时沸腾的五行之气一下子全都向玄武压来,将这临时开辟的洞府压崩,而且随着越来越多的五行之气的冲压而来,在这处玄武开辟的临时洞府外,居然凝聚成一个固体的五行之气,并越聚越大!

而身处中心的玄武,现在已经被无形的天道之力束缚,并以刚才那道扫出的神识为根引,将他识海中带有阴阳五气雏形的神识不断抽出,以这特异的神识分离天地五行,形成循环不息的五行之气,

但是以玄武现在识海中神识的储量,不一会儿就被完全抽完,接着玄武就收到一段天地传承:

自己那带有一丝阴阳五行之气的神识,居然是分离地狱五行,重置天地五行本位的灵诀之一,

而自己也是到现在为止,唯一被天道注意到能分离地狱五行之气的人,在天道本能的完善自身情况下,自己刚刚那辐射出的神识,就被天道抓住,硬是缚着自己将所有的神识抽出,完善天地自身,

不过就玄武这么一点神识,明显不够分离整个地狱杂乱的五行之气,甚至连这一层冥域杂乱的五行之气都不够分离,

但是玄武的神识只有这么多,老天爷也没办法,不过好在玄武是个先天魔神,神识消耗了可以再凝聚,只要他有意分离地狱中的天地五行,持之以恒的在此闭关修行,全力凝聚神识,相信经过一段漫长的时间后,就能将整个地狱杂乱的五行之气完全分离,从而得天地大功德!

而刚刚玄武得到的传承中,就有天道的询问,是否愿意在此静修,分离地狱杂乱的五行之气?

玄武当然不愿意就此在这猫着,自己出来都已经有一千多个元会了,要是再在这里静修分离天地五行,而这次分离的又是整个地狱杂乱的五行之气,以自己大罗金仙有的神识量,不知要在这闷到什么时候,才能将整个地狱的五行之气完全分离;

一千个元会?一万个元会?或是一个量劫的时间?还是更久更久?

但玄武又不愿意就此放弃这到嘴边的天地功德,而且自己一万多个元会下来,神识莲台上凝聚有神识莲子,还有大量的神识储存,再加上玄武觉得这次得到的天地传承实在太少了,

而大道又是一个喜欢藏拙的老师,自己不问他就不说,所以玄武在适应身上的天道束缚之力后,循着身上的天地之力,连上虚无的大道,从中寻找有用的传承,

过了一会儿,玄武还真得到一些相关联的传承,其重要的一条就是,玄武现在的怪异神识是能分离天地五行,但那只是一个引子而已,真正在分离天地五行的乃是无形天道,

但天道想要分离杂乱的五行之气,却是必须要有玄武这种带有阴阳五行之气的特殊神识,这就像想要运行某个以灵石为源的阵法,必须要有一块灵石放入阵心,这样才能使得阵法运行一样,

玄武与天道的关系就是如此,玄武是那块灵石,天道就是那个阵法,而且是覆盖整个地狱的阵法,再则天道是没有灵智的虚无之物,它只会本能的完善天地,只要地狱中五行之力未分离,今后玄武在地狱内再使用神识,每次使用神识后玄武都会被天道束缚,并强行抽取他的神识,用以分离天地五行完善自身,

既然知道自身神识与天道的关系,玄武马上压制识海中神识的产生,而天道似乎能感应到玄武不愿意在此修行,分离杂乱的五行之气,从而得天地功德,不一会儿束缚在玄武身上的天地之力,就慢慢的消散于虚空之中;

而玄武之所以想要离开这,除了出来太久想回洪荒世界给母亲抱个平安,另一个原因就是乾坤界剩下的最后一件灵宝,就是遗落在洪荒世界中,只要找到这件灵宝,再祭祀启告天地,就能重组先天至宝乾坤界!

相比起先天至宝,这功德什么的,就只能往后排了,要是不可得自己也可以再来地狱一趟,开辟个永久的洞府,就此为了那天地大功德奋斗也行!

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