说到资质悟性，杨昭距离那种能够“七步成诗，一念百计”的绝顶天才可差得太远。任由这么慢慢摸索，至少也得花费上二三十年工夫。偏偏问题迫在眉睫，区区一月之后（其实此时已经不足一月，只有二十来天了），就是骊山皇陵决战。要解决燃眉之急，就非得想办法速成不可。这便更加地为难了。
所谓宇宙者，四方上下曰宇——即无穷大的空间；古往今来曰宙——即无始无终之时间。故此“宇宙”二字，便是三千大千世界之内一切“存在”与“非存在”的总称。但在亿亿万万年，无以计数那么久远之前，穹苍之中，并无宇宙，只有混沌虚空。而“元神”，就是这虚空所衍生出来的第一个存在。故此“元神”拥有与生俱来，万物均无可比拟的神通威能，是无可争议的万神之祖。

无字真经，正是“元神”走遍无垠宇宙，穿越过去未来，搜罗十方无限智慧以后所领悟的终极大道。故而内里亦蕴藏了宇宙生灭循环之秘。万变不离其宗，后世任何神通绝学，均不出无字真经之藩篱。所以先天八卦乾坤功或浑天宝鉴等神道、仙道绝学固然不在话下；甚至连天魔功与天妖屠神法这种彼此水火不容的绝学，亦同样能够以无字真经加以兼容并蓄，绝对没有例外。

两百余年前，鬼谷一脉的传人神算子卓不凡，其生平博闻杂记，阅历极广，曾见识过无数神魔绝学。更兼他胸中智慧又渊博如海，堪称学究天人。得到晚年时，卓不凡在自家女婿和外孙——那位武林神话以及魔籽——的帮助下，以《易》学之理为根基脉络，将毕生所见所闻所学，抽丝剥茧，有条不紊地重新进行归纳整理，谱成一本集武学与玄术之大成，通天彻地，包罗万有的奇书，称之为《易经玄鉴》。

二百年后，此书流落到杨素手中。杨素将此书一分为二，玄术部分传授给女弟子蓝丝，武学部分则传授给化名为“开心”的晋王杨广。而杨广又把这套玄门正宗的绝学，转而教给了自己的儿子杨昭。小王爷之所以能够有今时今日的成就，其最大原因，还要归功于他自小就开始修持这套玄门绝学，根基打得无比坚固扎实。

易经玄鉴的武学系统，由包含天地万物的八卦而始，不断溯本追源，最终反璞归真，以到达混沌未生的“真武”境界为终。开初时候的八卦掌，威力只能说是差强人意。用于江湖争雄，勉强能够混进二流高手的圈子，但比起司马荒坟、莫三给给等人，还是略逊一筹。提升以后则是四象玄功，其威力已有大幅度的显著提升，足与宇文述、李渊、杨素等世家名门的一流高手争锋。再继续提升，则两仪八法威力无俦，已初步进窥天道，使杨昭拥有足够的资本，可与邪王石之轩、阴后祝玉研、以至于天刀宋缺等当世真正的绝顶高手互争雄长，不落下风。

当杨昭将无字真经的乾阳心法推上“全阳境界”颠峰之后，其纯阳真火便不下于浑天宝鉴第八层的“金晨曦?十阳归一”境界。配合天神兵阴阳令和暗黑冰火等奇招，小王爷就能够和再世霸王杨玄感的紫雷七击拼成两败俱伤。这当然并非全是易经玄鉴的功劳，但易经玄鉴所蕴藏的潜力之大，亦由此可窥一斑。当杨昭把易经玄鉴推上“终极篇章”，臻达可操控宇宙真气为我所用之境界时，再结合易经玄鉴而创造出只专属自己的“真武”，则其真正威力究竟可以到达一个什么样的境界，别说神算子卓不凡推算不出，武林神话及魔籽估计不到，甚至就连“元神”，也完全无法预测。

但……现在的问题在于，杨昭手头并没有无字真经下卷经文。缺乏宇宙真气作为根基，那么即使勉强推演出“真武”境界，也只有形无实的水货。用来欺负欺负低手还凑合，想要倚靠这个去和再世霸王的紫雷第八击对抗——不如自己吃毒药或者拿把水果刀抹脖子还比较干脆吧。

刚刚解开一个死结，没想到紧接着立刻又陷入了第二个死结之中。事情仍旧原地踏步，根本没办法解决。小王爷禁不住愁眉苦脸，不停地屈起手指弹自己额头。摩诃叶倒难得见自家徒弟有这样孩子气的举动，当下哑然失笑，摇头道：“其实解决问题的办法，早已经存在于昭儿你身上了。只不过你存了患得患失之心，以至于当局者迷，竟身处宝山中却不自知而已。修炼无字真经，可以掌握宇宙真气，但宇宙真气却并非因为无字真经才存在的。也就是说……”

当真一言惊醒梦中人，杨昭双眼发亮，迫不及待地接口道：“要掌握宇宙真气，也不一定非得倚靠无字真经，还有其他途径，同样可以达成这目标。比方说——它！”话声未毕，他已然探出右臂，翻掌吐劲。一道耀目红光随之从他掌心处冉冉向上升起，正是天神兵：神皇！

无字真经分为上下两卷，上卷“元始篇章”记载了虚无时期，阴阳和合，继而混沌初开的创世规律。下卷“终极篇章”则包含太虚成形，生机繁衍，宇宙不断发展的自然法则。而在宇宙穹苍之内，尚存在着一柄极具无上权威，主掌生灭循环，同样可引宇宙真气为己用的天神兵，与无字真经可谓异曲同工。那就是与天剑同出一源的玉帝剑。

上古之时，炎帝不忿黄帝称皇，于是趁黄帝刚刚战胜蚩尤，身心俱疲之际对之发动狙击，誓要逆天改命，称霸天下。玉帝为制止炎帝野心，于是亲自出手，以此剑刺入炎帝胸膛，使其肉身溃灭。未料炎帝的无穷怨戾恨意，竟使玉帝剑被污染妖化。玉帝惟有将妖化的神兵封印于凡间。偏偏十七年前，万禅庵传人白云动用了天神兵阴阳令的异能，意外令炎帝得以借体重生。炎帝野心不灭，誓要在这个没有神的世代再度完成称皇夙愿。而其首先必要铲除的对手，就是新一代天晶传人。天晶威力为天神兵之首，单凭妖化的玉帝剑，并不足以与其争锋。于是炎帝冒险以己身为鼎炉，向玉帝剑注入赤晶元素精华进行重炼，将它改造成全新的天神兵——神皇。

“蚀日之战”中，炎帝败亡，神皇也落入九千岁之手。辗转十七年以后，这神兵再被杨昭所得，并且再度重铸为“新生神皇”。尽管经历三度变化，但天神兵本质始终未改，引宇宙真气为兵主所用的异能也依旧保留着。不过，九千岁本身就是修炼无字真经的，所以神皇这项异能，对他来讲只相等于鸡肋一样，派不上什么用场。而在杨昭手上，小王爷也向来只注重神皇本身作为一柄“剑”的作用，从来没发挥过它的异能。直到此时此刻得到师父摩诃叶提醒，方才如梦初醒。

杨昭伸手将神皇握在掌心，屈指轻弹。霎时间，剑作龙吟，响彻四方。小王爷深深吸了口长气，把自己显得已经有些儿太过兴奋的心情重新平复下来，催运起“元始篇章”境界。顷刻，乾阳坤月二气同时透体而出，呼啸涌动，席卷八方。就连此刻双足正站立着的这座山岗，也仿佛不堪其负，当即犹如地震般激烈颤抖起来。杨昭纵声长啸，全副精神地凝聚于神皇之上，挺剑朝天疾刺，喝道：“穹苍之力，寰宇真气，给本王来吧！”

红光闪耀，灿烂尤如旭日，凝聚成超巨大的神皇形相，破风断云，直冲穹苍。其声威气势之壮，哪怕身处百里之外，赫然仍旧清晰可见。可是一剑过后，天际之上却俏无声息，并没有投下一丝半毫的宇宙真气。很显然，神皇的异能，并没有被发动起来！？

竟然会发动不了异能……这种情况，可实在始料不及。霎时间，杨昭愕然发怔，满眼都是迷茫。说起来，他曾经使用或只是接触过的神兵，合计有阴阳令、虎魄、仙兵神手、以及神皇这四样。虎魄与仙兵神手都没有特别的异能，套用杨昭穿越以前所看的一套漫画里面之力量体系划分，应该属于“强化系”。阴阳令的异能是令时光逆转，该当属于“特质系”。至于神皇，可能是属于操纵系吧？

不过，无论它们属于什么系也罢，小王爷在“如何使用神兵的异能”这方面，经验却绝对是零。虎魄和仙兵神手是直接就能用，拿在手里开砍便是，也无所谓发不发动异能。阴阳令是杨昭最早入手的神兵，陪着他经历过最多的战事。可是小王爷也从来没有遭遇过需要使用“时光逆转”这项异能的场合，自然也就从来没发动过。现在他需要发动神皇异能了，却尴尬地发现自己原来对此一窍不通，一筹莫展。

不必多想了。反正有难题，便问师父吧。杨昭不假思索，回头就向摩诃叶送过去一个可怜巴巴的眼神。极乐宗主早把自己一双眼睛挖掉了，自然看不见这个徒弟的表情，可是却还能感觉得到。当下禁不住有些又好气又好笑。过往他教导徒弟，五部众等人在自己面前，谁不是一派唯唯诺诺，战战兢兢的模样？也只有杨昭这小徒弟，非但不大忌惮自己的威严，反而颇有几分持宠而娇的放肆。但也正因为这样，反倒让极乐宗主感受到了一种前所未有的孺慕之情。转念之间，摩诃叶忽然又想起单清风腹中那还未出生的孩子，心中不禁柔情涌动。他轻轻叹了口气，伸手道：“昭儿，把神皇给我。”

神皇经周流六虚?神剑合一**而与杨昭的元神相互结合，彼此不可分割。但只要小王爷自己愿意的话，那么其实照样可以把这柄天神兵转交给他人使用，只不过在转手以后，他人无法将之发挥出十成威力而已。当下小王爷答应了一声，双手捧起神皇送到摩诃叶面前。极乐宗主伸手出去，便欲将之拿起。未想到指尖刚刚触碰到剑柄，骤然间，神皇“嗡～”地轻颤，竟仿佛迫不及待般自动跳起，转而跃入摩诃叶掌中。

电光石火之际，这天神兵竟似兴奋欲狂！耀目强光从剑刃上灿烂盛放，直将天地间也映成一片赤红。其龙吟鸣啸之声，更如黄钟大吕，响彻三界寰宇。那声音当中，赫然蕴藏了足令红尘众生也为之匍匐膜拜的无上威严。方圆十里之内，无论飞禽走兽抑或游鱼蚁蝶，在这瞬间全部为剑鸣之音所慑，纷纷调整方向，对准了极乐宗主连连磕首膜拜。摩诃叶握剑高举，浑身透发出一层不能正视的璀璨光华，人兵之间犹如熔铸一体，根本无可分割。剑气所及处，苍天震颤，云层分割，风不吹拂，水不流淌，天地万物，尽在极乐宗主与神皇的无边霸气与无穷威严之前，流露出最彻底的敬畏与臣服之心！

神皇竟然能够与兵主之间合力激发出如此惊天动地的威势，刹那之间，就连杨昭自己也为之目瞪口呆，眉宇之间满，满当当地全是难以置信与不可思议！自从周流六虚?神剑合一**以来，小王爷都以为自己既然和神皇元神合一，那么必定已经将这柄天神兵的力量发挥到最极致程度了。而事实上，当他在实战中使用神皇之时，其威力也确实比起使用阴阳令的时候要强上不少。

可是此时此刻，就发生于自己眼前的这幕情景，却将杨昭自以为是的想法狠狠打成了粉碎！在摩诃叶手上，神皇所发挥的威力之巨，比起自己执掌它时何止更暴升逾越倍？而即使这样，神皇那道“真正兵主以外者，只能发挥出八成威力”的限制也并未取消。难道说……小王爷以往执掌神皇之时，竟然最多也只发挥出了这天神兵的四成威力？