第八章,蛰伏
玄逸所说的地方,就是上一世黄自得潜藏在商洛山的时候落脚的生龙寨。当然这时候,这生龙寨还没有建起来,寨子的原址上此时还什么都没有,只是一个小山包而已。小山包下面还有一个无人的荒村,(这在这个时代是很常见的情况,很多时候,一村子的人都逃荒或是逃税做了流民;又或者遇到写作起义军,读作流寇的队伍,全村的人都被裹挟而去;又或者运气实在太差,遇到了追剿反王的官军,然后全村老少都被借走人头去领了军功。于是整个村子就都荒废了)但这个位置和地理条件确实是让黄自得非常的满意。首先这处小山包距离官道其实并不远,沿着一条小路,走上五里路,便能上官道,然后往南再走四十里,便是富水县了。对于需要暂时蛰伏的黄自得而言,交通相对的便利也是必不可少的。因为此时他的力量肯定不是不足以像往常一样出去打家劫舍的。他们突围的时候,能够带的粮食又是有限的,肯定是支撑不了多久。好在逃出来的时候,他们就有一定的准备,随身带了一些金银细软,可以靠着交易来获得一些粮食,而这便需要一定的交通条件。而交通太过便利又不利于潜藏,这座小山包的位置倒是正好。而且通往这里的道路狭窄,大军难以通行,小山包后面便是绵延的山脉,真的有官兵过来了,往山沟里一钻,官兵们也很难抓到他们。
其次这座小山包的前面还有一条居然还有水的小河,而且河边还有一片抛荒了的田地。将来把逃出来的人马渐渐的收拢来之后,也还可以在这里屯田自给。说起来如今这商洛山中,还真有不少的占山为王,带着一群喽啰自己种田自力更生的山大王。(其实虽然天时大旱,但是有些地方依旧是能种得出庄稼的,只是朝廷税收太重,近几年,每亩农田上摊到的税收甚至超过了田地的产出数倍,官吏逼迫又太严苛,弄得不少农民不得不抛弃可以耕种的土地逃亡。还有一些偏远一点的地方的农民,干脆就建立山寨,占山为王,暴力抗税,然后自己种田过日子。其实在另一个时空的赤兔国,刚刚建国的时候,仅仅是湘西一带,便有多达数十万的土匪。这些土匪中,很多其实也都是自己种田的。要不然,就湘西那块穷乡僻壤,几十万土匪真的要靠打家劫舍过日子,只怕早就要饿死了。)所以黄自得暂时待在这里,只要不打出原来的“顺天王”的旗号,还真不见得有谁会注意到他。
所以三天之后,当玄逸带着黄自得他们来到这座小山包下面的时候,黄自得纵马上山,四面望了望,又冲下山来,跳下马,对玄逸拱手道:“仙师真是好眼光,这真是一个好去处!”
这三天中,黄自得又陆陆续续的遇到了一些逃出来的旧部,如今他身边加起来也有了五十多人。大家便一起动手,开始兴建山寨。正好山下有个荒村,那里面的房子虽然大多都已经坍塌了,但是能用的部件却还是不少的,很多柱子、椽子什么的还都是能用的。不过今天一天时间,想要搭建起房子来却也不现实,大家勉强搭了些棚子,便已经是快要入暮了。黄自得安排了人手守夜,又亲自点起了一个火堆。火堆烧了大概一刻钟之后,黄自得便将这火堆移开,露出了被火堆烤热了的地面,然后又将从旁边收集来的茅草铺在地上,在这寒夜里,这便宛然有了一个热炕。
“玄逸道长,今晚便委屈你在这里睡一觉了。明天大概咱们就有能够用的屋子了。嗯,道长躺下去试试舒服不?”望着刚刚铺好的地铺,黄自得露出了颇为得意的笑容,这样对玄逸道。
“多谢大王。”玄逸试着睡了下去,然后微笑道,“软软的,暖暖的,很是舒服,想不到大王还会这个。”
“这算什么。”黄自得一边把火堆再移个位置,好再铺一张床,让自己睡到玄逸的旁边,一边回答道,“我出身很差,爹爹是给人种地的,家里一年忙到头,都吃不饱肚子。我三岁的时候,我娘病死了。我爹带着我,饥一顿饱一顿的长大。为了填饱肚子,我学过很多东西。我和人家学过打猎——我射箭的功夫还是那时候学会的——我还和人家学过打铁,学过捕鱼……啊,我还偷偷地学过算卦呢。”
说到这里,黄自得露出了又是自得,又有点不好意思的笑容:“当然,我学的算卦,全然都是骗人的,和道长是没法比的。”
“大王天资聪颖,学什么都是一学就会。大王刚才的话,倒让贫道想起了孔圣人的故事了。”玄逸也爬起来,帮着黄自得将茅草铺在地上。
“孔圣人的什么故事?道长也给我们讲讲看?”黄自得听了,却是来了兴趣。
“孔圣人多才多艺,天下的各种学问,无一不会,无一不精。那时候鲁国太宰问孔圣人的学生子贡说:‘孔子是圣人吧?为什么会这么多的东西呢?’子贡便回答说:‘老师本来就是圣人,所以老天爷让他有这么多的本领。’后来,孔圣人听说这件事情了,便对学生们说:‘太宰并不了解我的情况呀,我小的时候生活艰难,所以要干各种活来养活自己,这才有了很多的本领。那些一生下来就吃喝不愁的贵族会有这么多的技能吗?不会有的。’大王如今也是多才多艺,解释这事情的话,也和孔圣人不谋而合。可见大王将来,必能成为一代圣君!而且孟子也说过:‘天将降大任于斯人也,必先苦其心志,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。’意思是说……”玄逸便细细的讲了起来。
黄自得也停下动作,抱着一捆茅草站在那里静静地听,旁边的其他人也都停下来听玄逸讲故事。听了玄逸讲了孟子的“生于忧患死于安乐”,刘杰轩便大声道:“这话说得好呀!天底下成大事的人,都要经历磨难,吃不少苦头的。我老刘听人家讲唐三藏西天取经,便是有齐天大圣保护着,也还要过九九八十一难呢。如今老天安排我们吃点苦头,肯定是要磨炼我们将来好派上大用场呀!”
其他的人听了,也都连连点头。黄自得知道玄逸是在借这个机会帮自己鼓舞士气,心中对他也颇为感激。更多的人都围了过来,一个粗壮汉子道:“道长,这夜里也没啥事情,左右,要不您给大家讲个古吧?”
玄逸认得这人姓贺,是黄自得帐下的将领,因为刚起事的时候,他负责管理军旗,大家便叫他贺掌旗,真名反而是没人知道了。
玄逸望了望大家,道:“掌旗兄弟今天还没累着吗?大家都不累吗?”
贺掌旗摇摇头道:“今天这算啥?想当初在凤阳,我们一日一夜奔行几百里都没觉得累,今天这算啥?毛毛雨都不算!大伙说是不是?”
旁边的战士们也都轰然应和。玄逸便笑笑道:“要是大伙儿不累,贫道便和大家讲讲秦汉时候,汉高祖起兵反秦,最终建立大汉的故事吧……”
玄逸讲这些,并不真的只是给大家消遣消遣,而是打算借这个机会,给大家补补课。在复盘上辈子的得失的时候,那个自称黄天的家伙认为,黄自得之所以失败,很大程度上是因为见识不够。而这个见识不足,一方面是因为黄自得自己出身低微,虽然认得字,但却并没有读过什么书;另一方面也是因为他的身边也缺乏有学问有见识的人的教导。
以前的那些从底层起家革命,最终一统天下的人物,比如汉高祖刘邦,比如如今的大昭太祖,刚刚开始造反的时候,其实也没读过什么书,也缺乏见识;但是在他们起事的时候,都有一个特点,那就是当时的朝廷没有科举,所以他们的身边,能集中起一些非常有见识,有气运的,不出世的人才辅佐。比如汉高祖身边的萧何、张良、陈平,比如大昭太祖身边的李柏士、刘诚意等人。有这些人辅佐他们,才让他们避免了很多错误。而本身就非常聪明的汉高祖、大昭太祖也能在他们的辅助下迅速成长,迅速的达到一个上一世的黄自得从来没有达到过的高度。
但是如今大昭朝的科举制度却是自从有华夏以来最为系统的,它把那些萧何张良一类的人物都吸引过去了,所以在上一世中,黄自得一直到差不多席卷了半个天下,才有那么几个士人来投奔他,而且大多数都是些没什么本事的反复小人而已。而玄逸自己,大部分的精力都用在了研究道法上,对于政治经济,其实也没有太多的研究,也担任不了萧何张良这样的角色。
但是如今,情况却完全不一样了,因为在他的右手中,藏着一个目睹了数千年的风云变幻,研究了几千年的屠龙术的神明。