第四百一十一章 宗族社会
“你正直,你不为钱,可像我这样的人不一样,我总想为自己,为家人,为血亲,为宗族捞点好处,有时候即便不愿意,为了不被宗族的人说我忘恩负义之类,也只有帮忙。”吴林之面色平静,目光深远:“这是中国社会模式折射到官场的结果,中国社会是以血亲宗族为单位,而非以整个社会为核心,中国人往往只为自己的血亲宗族谋利益,漠视其他宗族团体的损失,不关心社会的发展,这是官场腐败最重要的病根,几千年的宗族观念深深种在中国人心底,这注定着反腐永远不会有成功的一天,除非,哪一天,国人摈弃了宗族观念,面向社会,为整个社会着想,否则便只有自私自利,争抢宗族利益,进而衍生出腐败。”
吴林之从社会角度,道出了官场腐败层出不穷的原因,社会宗族观念深种,以此诱发一人得道鸡犬升天的各种腐败现象,无不诠释着官场腐败的内在原因。要解决中国式腐败,仅靠反腐机构,只能治标不治本,砍下一个宗族在官场的代表,又上来一个新宗族的代表,这样下去,永远砍不完。
明朝朱元璋时期,是公认的中国历史上反腐最严厉的时代!朱元璋对贪官深恶痛绝,发现贪官,扒皮填草,所谓扒皮填草,就是将贪官的人皮整个剥下来,施以防腐剂,然后在皮囊内填满草,放在官衙内,新上任的官员必须时常去看一看,起警醒作用。但,种种血腥的措施下,全国各地,贪官污吏依旧层出不穷,打之不尽。
朱元璋时期残酷的手段尚且刹不住贪污腐败,何况是对贪污腐败容忍度急剧下降的今天?因为贪污犯罪而被判死刑的干部,屈指可数。这种情况下,希望依靠“温和”的纪委和监察机构杜绝贪污腐败?
四个字,白日做梦!
哪怕是纪委监察机构反腐再严厉,也不过是打下一个贪官,换了另一个贪官上来而已。
社会宗族观念不改变,贪污腐败一日不可能根除。
刘羽摇摇脑袋,贪污腐败这个问题过于深了,且想改变社会宗族观念,绝非一朝一夕的事,中国几千年的思想观念,经历了清末种种思想运动都未能破解,何况是今天思想和平的年代,除非再度掀起一场剧烈的思想变革,否则改变宗族观念,需要几代人的共同努力,这还是大家有共识的情况下。可就目前来看,无论是国家舆论,还是民众主流意识,显然都没意识到宗族观念对社会带来的负面效应。
“贩毒集团被摧垮,中州应该回归清静了。”刘羽觉得肩上的压力送了许多,杨老九,不,应该说杨老九犯罪利益集团的灭亡,以后的中州会清静很多。
吴林之自知死期将至,人之将死其言也善,何况,他跟刘羽有那么一线交情,双眸中弥漫着沧桑,沉缓的笑道:“刘羽,我跟你讲一个故事吧,对你也许有用。”
“在古代江胡,有一位叫白羽的少年,是不出世的练武奇才,一心想成为行侠仗义的大侠客,不顾师傅劝诫,仗剑入世,在世间拔刀相助,恶人、贪官都丧命在他剑下,他很快成为名声大噪的少年侠客,有一天,少年得知,武林中有一个武尊宫,武尊宫主号称天下第一,天下各路武林高手前去挑战,全部都死在他剑下,尸体被扔在山中喂野狗。”
“白羽很生气,觉得这位武尊宫主滥杀无辜,决心击败这位宫主,结束漫长的杀戮,于是他挑战了武尊宫主,经过艰难而漫长的艰苦战斗,白羽技高一筹,终于战胜了武尊宫主,杀死了他,并对外宣布,武尊宫主已死,他飘然离去。”
“但是,一个月后,武尊宫主活过来了,天下武林高手又开始陆续挑战,争抢这天下第一的名头,再度尸横遍地,白羽非常生气,武尊宫主已经被杀死,为什么又有人冒充?于是,他重新杀回武尊宫,以惊世的剑法杀死了这个冒名武尊,重新宣布,武尊宫主已死。”
“可是,离开一个月,另一位武尊宫主又出现了,白羽又杀回去,直到杀死了第九个武尊宫主,白羽才终于发现一个事实,其实,武尊宫主是杀不死的,因为它是天下第一的象征,是任何武林高手都梦寐以求的称号,只要追求天下第一的心不死,武尊宫主就永生不灭。于是,白羽做了一个决定,他戴上了武尊宫主的面具,成为第十个武尊宫主,应战天下武林高手,他不想杀人,所以只伤不杀,渐渐的,武林高手将他当成了磨刀石,乐此不彼的挑战,多年后,白羽的师傅来找他,在山下的路旁,找到了一具被野狗啃食的尸骨,从残留的玉佩,师傅知道,这个就是他的徒弟,白羽……而武尊宫里,依旧上演着武尊宫主与天下英豪的决战,白羽,只剩下一方无名尸骨。”
“白羽的师傅抱尸痛哭,徒儿,你的剑法赢得了天下人,可你的人,怎抵挡得住天下人的心?你,死得冤,也死得愚。”
“白羽的师傅为了替徒儿报仇,独创武圣门,当着全天下的面,当场击杀武尊宫主,于是,武圣门取而代之,白羽的师傅武圣成为天下第一,天下的武林高手离开武尊宫,向武圣门挑战。武圣并没有应战,而是培养出了十名优秀的弟子,而十名优秀弟子又培养出更多弟子,前来挑战的高手,必须先战胜弟子,层层过关才有资格与武圣一战,而一个高手,从第一关开始,哪怕坚持到武圣的门前,也体力透支,不敢继续挑战,只能退去。”
“如此几十年过去,没有一人与武圣对战过,武圣成为天下高手无法逾越的存在,是当之无愧的天下第一,无人能与之争锋,成为了一代传说,到之后,再也没人向他挑战。最后,年迈的大弟子自觉剑法超越了武圣,在门前叩拜,要求挑战师傅,进门才发现,武圣早已死去几十年,原来当初在武尊宫大杀四方时,武圣就深受重伤,回到武圣门不多久就坐化了……”
“武圣,以自己的方式完成了徒儿白羽的心愿,终结杀戮,其实,他终结的并不是杀戮,而是瓦解了武林高手争取天下第一的心,这才从根本上终结了不必要的循环杀戮。”
刘羽听完这个故事,触动极深,他明白吴林之的意思。
刘羽就是那个少年侠客白羽,一心惩奸除恶,而武尊宫,即所谓的“天下第一”就是毒贩追求的高额利润。白羽杀掉一个武尊宫主,就会有人冒充,死死抓住“天下第一”不放,这是在告诉刘羽,摧垮了一个贩毒集团,还将产生另一个贩毒集团,因为贩毒的高额利润永远摆在那,吸引着内心贪婪的人飞蛾扑火,明知面临死刑,依旧如饥如渴。
吴林之,以他的人生经验,老练的阅历告诉刘羽,单单破坏贩毒集团,不可能遏制住,相反,刘羽将会在一次又一次打击疯狂的贩毒分子当中,成为一具尸骨,刘羽身手固然好,可能躲过一次危险,躲不过一百次,一千次,一万次危险,总有受到伤害的时候。
而武圣后来的故事又是变相告诉刘羽,要根除贩毒集团,必须用管理的模式,从根源遏制住毒贩子,也就是遏制住毒品的高额利润,当毒贩子失去了追求,毒品自然而然退去。
可如何让毒贩子失去利润追求,这是值得考虑的事。
搞政府管理?这个肯定不行,政府管理就意味着吸毒合法化,这在中国坚决不可能施行。吸毒合法化,好处可以看见,第一,搞吸毒人员登记,施行政府供销,严厉打击非登记人员,某种程度上能遏制住毒贩子的商品流通,有政府的大量廉价正规毒品,有必要花大钱买你的?政府还能对登记人员实施动态监控,逐渐帮助其祛除毒瘾;第二,吸毒人员不可避免要与黑.社会性质人员接触,受到对方伤害的吸毒者屡见不鲜,尤其欠了钱,动辄丢性命,这样可以保护部分吸毒人员不受伤害,安全吸毒;第三,如果政府不讲良心,不要脸,还能通过贩卖毒品赚取税收。
好处看得见,可坏处便触目惊心!一旦吸毒合法化,第一,意味着贩毒、制毒不是重罪,政府都能卖毒,私人就不许卖?你这是流氓政府,只许州官放火不许百姓点灯!潜藏在地下的毒品成爆发式增长不言而喻,很可能普及全国;第二,毒品对人体伤害巨大,长期吸毒对身体健康影响不小,国民体质普遍下降,如果军队也容许吸毒,整个国家军事战斗力极其堪忧;第三,国外毒品蜂拥进入国内,甚至外国通过这种手段,大量输进毒品,转换成贸易顺差,国家财富大量外流。
两相对比,好处只有那么明面上的一星点,坏处却是祸国殃民,可以说是灭国之祸,几乎是在重复鸦片战争后的中国社会。
所以,自古以来的黄赌毒,任何形式,任何借口,任何理由的合法化,都是脑残人士的专利建议!哪怕是危害程度稍低的黄,一旦合法化,也是对整个社会体系的巨大冲击,尤其是道德体系!
扬言ji女合法化,绝绝对对是脑残中的战斗机,那些为“ji女合法化”声援的国人,就问你们一句话!如果你们认为嫖.娼合乎常理,合乎法规,那么,你们敢把自己的老婆送给别的男人睡吗?你的老婆和别的男人睡,合乎法律,合乎常理,合乎社会道德,你为什么不干?ji女可是法律允许的职业诶,是社会公认的存在,你阻挠你老婆陪人睡,是妨碍你老婆商业经营,是妨碍客户体验,这是违法的,小心被嫖.客举报,要被警察抓喔。RS