莫郎中突然态度的转变，让马大犇大跌眼镜。眼前这个微胖的中年人几乎没有任何一点他心里医生的形象。但却不知道为什么，马大犇却对此人，却还是信任的。或许这样的信任就像是看过的那些武侠小说，但凡高手，总是特立独行。一本正经的人，也都成不了高手。
木言几拍着胸口说：“当然算话，这才多大点事儿啊，而且你迷恋人家刘寡妇这事儿街坊们早就知道了，看破不说破罢了。”

莫郎中突然腼腆起来，有点扭捏地说：“这…还都知道了啊，我以为就你知道呢。”木言几没搭理他，而是催促道：“别废话了，赶紧治人，也替我弥补下罪过呀！”说得也是，尽管出于好心，但木言几终究是让马大犇的伤势加重了一层。

于是莫郎中将牛角卦收好，接着从药柜里取出几片看上去枯黄，但却有着水润植物韧性的树叶来。接着从抽屉里取出来两根银色的小棍。

这小棍其实是一双筷子，莫郎中蹲在马大犇腿边，将他的裤腿再剪开了一些，用银筷做钉子，手掌做锤，在马大犇大腿正面靠近盆骨的位置，找准了一个点就猛刺了下去。按照常理来说，筷子的头是钝面，本不具备刺穿皮肉的伤害性，如果强行刺穿的话，肯定会疼痛不已。但却不知道为什么，这一筷子下去，不但大腿上的皮肉没有被刺穿，反而马大犇却并未觉得有多疼痛。

那样的感觉更像是酸胀感，似乎这个位置是一个穴位，其原理大概跟针灸差不多，区别只在于针灸需要扎进去，而筷子却不用。如此这般，莫郎中在马大犇腿上四五个地方都这么扎了一下，每扎一次，马大犇就感觉到腿上有种触电般的酥麻感，有点像麻筋被敲击到的感觉，麻麻的，甚至还有些微微发痒，挺舒服的。随着这四五次扎筷子之后，断腿上皮肤的感觉就变得更加敏感了起来。

莫郎中将那些枯黄的树叶让马大犇含在嘴里，不要嚼碎，只放在舌头上，然后用舌头顶住自己的上牙膛即可。马大犇照做了，叶子入口后，有种植物的芬芳感，但同时还有种淡淡的中药味。可由于舌头上顶，牵动了舌根的那条筋，导致唾液开始加速分泌出来。

很快唾液就填满了口腔，马大犇忍不住吞了几口，混合了树叶汁水的唾液入喉后，在后头形成一股类似炭烤的焦糊味，同时喉咙里有种莫名的清凉感。这样的感觉很像是吃了薄荷糖，然后朝着冷空气深吸一口的感觉。

这时候莫郎中让马大犇将下巴抬高，让面部朝上，并且手抓住凳子的两侧，无论发生什么都不要低头。马大犇心跳加速，知道这是要开始动手接骨了，不对，在那之前还得再断一次。于是马大犇照做，只是心里非常紧张。

马大犇望着医馆里的天花板，身体开始微微晃动。这种晃动来自于莫郎中在自己腿上接骨的动作，而且耳朵里还不断听到那种“咔咔”的声音，很像是没有打润滑油的门栓，因为生锈而黏在一起继而被人强行外力掰开一样。

他知道，这声音就是自己的断腿骨发出来的。不过说来奇怪，尽管腿上并非全无知觉，但马大犇却被并没有感觉到什么疼痛。不仅如此，就连起初断腿正常的疼痛，也减弱了不少。看来是刚刚莫郎中筷子刺穴加嘴里的奇怪树叶起了作用。

马大犇就这么昂着头，莫郎中也忙活了十几分钟。这个动作让马大犇头部有些充血，脖子上也渐渐开始不舒服。又坚持了一会儿，莫郎中才总算是完事儿。木言几伸手托住马大犇的后脑勺，然后慢慢把他的脑袋扶正。在这个过程里，马大犇只感觉到脖子上一阵酸痛，而由于脑袋重新直立，一股热血冲上头，他甚至有点微微晕眩的感觉。

低头看了看自己的腿，看上去和先前没有两样，只不过他知道已经被接好了。自己腿上的皮肤还被涂抹了一层亮晶晶黄澄橙的油。莫郎中对他说：“可以了，嘴里的叶子可以吐出来了。”

马大犇吐出树叶，想要对莫郎中致以感谢，一开口才发现自己舌头打结，连说话都说不明白。看来他想得没错，这树叶的确有麻醉的作用，以至于现在自己都口齿不清了。紧接着，莫郎中在马大犇的伤腿上缠了一层纱布，然后再用绷带加以固定。只是现在他的腿仍旧无法走动，莫郎中又给他套上了一层石膏脚。如此一来，才算是大功告成。

莫郎中让马大犇自己准备一副拐杖，这段日子不要让断腿受到任何外伤。还不准吃辣，不准喝酒，马大犇也一一答应，经过这次这件事，再调皮的孩子也会有所收敛。随后马大犇问莫郎中应该收多少钱，莫郎中却笑了笑说：“你就随喜吧，将来如果再来我这里，给我抱一盆花来就行。”

马大犇不懂什么叫做随喜，木言几跟他解释说，他们是手艺人，所帮助的人也情况各不相同，所谓随喜，就是根据各人的情况，看着给就行。觉得帮了大忙的，就给多点，一点小忙，意思意思就是了。只是必须要有这么个过程，这才不算是亏了手艺。

很显然，莫郎中帮的是大忙，但马大犇翻遍了自己的口袋，也只找到区区十来块钱。这点钱用来随喜，未免寒酸了点，怎么也得给个吉利数，什么六六，八八的。无奈之下，马大犇只好向木言几求助。木言几拿了些钱凑了个八十八元，然后给了莫郎中。

马大犇告诉木言几，这钱算是自己借的，一定会尽快还给他的。木言几似乎是不当回事，但还是笑呵呵的答应了。由于行动不便，马大犇借莫郎中医馆里的电话给李茫打了过去，让他来接自己。由于医馆的位置距离比较远，于是等待的过程中，马大犇就和木言几聊了起来。

一方面马大犇是诚挚地对他感谢，另一方面，也对这一天一夜自己遇到的这两个人感到好奇。好奇的点却在于，在如今这科技社会里，为什么会有人会信奉一些非逻辑的东西，例如鬼神，例如天意。说得难听些，这些可都算是封建迷信，是迟早要被社会彻底淘汰的东西。

于是马大犇请木言几具体形容一下“那些东西”的存在形态，但木言几却说：“这些东西我打小就开始学，但却从来没有亲眼见过。或者说见过了，却不知道对方就是。我只知道这些都是祖宗留下来的手艺，既然传承了几千年，自然有它的道理。做这行做得久了，起初也是有怀疑的，但经历过一些事情之后，慢慢就信了。”

虽然自己不信，但马大犇对于木言几所说的这些，心里还是留有敬意的。想起自己小时候，那时候母亲还没有去世，马大犇也只有六七岁，全家一起去了一趟峨眉山，虽然是去旅游，但母亲还是非常认真地在佛前合十祈祷，祈求全家平安健康。马大犇当时还跟着学样在佛前跪下，只是他一直不明白，为什么这样做会换来平安和健康这种谁也无法控制的东西。

而后母亲因为一场恶劣的事故而离世，不但没留下只言片语，连尸首都没能找回来。所以那时候马大犇觉得，自己被欺骗了。这也是为什么此刻他有些无法理解木言几，到底是什么样的力量支撑他在这个行业里，笃定地信奉了这么些年。

木言几也并没有多说什么，只是告诉马大犇，当没遇到那些事的时候，或许这个行业就只能存在于阴暗面，没有价值。加上这些年冒充这行的人坑蒙拐骗不在少数，渐渐也就把整个行业的名声给弄臭了。而当遇到无法解决的麻烦事的时候，他们却又都成了重要与被人需要的人。

木言几苦笑着说：“救命恩人？不至于的。救命稻草还差不多。”