令他惊骇的是，那竟然是一只藏獒，獒的身上穿着一件破旧的衣服，那衣服竟然是他的阿乙在活着的时候穿过的。
此时，獒的身上出现了一个个眼睛大小的血窟窿，其中黑血涌流不止。

第二天，喇嘛回到这间房舍，见到獒死去的情景，并没有太多的惊讶。

喇嘛说：“这是一只受人驱使的灵獒，灵獒是魔罗的使者，黑暗与光明的通道。在古代的犬戎族，就有驱使獒神作战的记载。”

獒，在藏民心中有着特殊的情感和地位，因此，人们不愿意做任何伤害獒的事情。但是在藏南，一直流传着一种叫做‘达勒’的邪术。

练这种邪术，先要选择獒的品种。而最佳的品种当选三个月大的鬼面獒。得到这种鬼面獒以后，先要将其关在阴暗的地方，并且饲以天葬留下的腐肉，然后再念各种邪咒，最终将一只正常的獒，变成灵獒。

据说，养成一只灵獒，需要五六年，甚至更长的时间，而且成功率非常的底。一旦这种灵獒养成，那么饲主便与獒化为一体，不但能够以自己的思维，驱使灵獒去做一些事情。我还听说獒的主人还能借助这种獒招来邪灵，驱使邪灵。

相传这种灵獒在十步之内就能使人魂飞魄散，死于非命。诺布还告诉我，做这种事情非常的凶险，一旦灵獒养成，如果灵獒在外面出现什么不测，那么獒的主人，也会在七天之内死去。所以，不是万不得已，或非亡命之辈，是绝不会去修炼这种邪术的。

原来事情是这样的，墨脱县有个叫扎西的人，家里很穷，但平时又游手好闲，好做些投机钻营的事情。据说，他也非常喜欢当地的那个姑娘，可是这样的姑娘怎么会看得上他那种人呢？

于是，心胸狭隘的扎西就把仇恨记在了追求姑娘的那几个年轻人身上，他誓一定要学一套本领回来，打败姑娘身边的那些年轻人，把姑娘夺过来。

谁知道，他离开后，竟然学了这种邪术。

他用八年的时间养了一条灵獒。他想利用这条灵獒，获得更多的财富，并且除掉那位姑娘喜欢的人。

当那只灵獒死后，扎西的身上开始出现一种奇怪的病症。他的皮肉上现出了许多铜钱大小的黑斑。一开始，出现这种斑的地方不疼也不痒。过了三四天的时候，黑斑开始溃烂，从里面不断流出黑色的液体，那种液体，不像是血液，也不像是脓水。当然，伴随而来的还有不可忍受的剧痛。第六天夜里，扎西长嚎一声后，就一命呜呼了。”

大约两个小时后，老秋带我们到了广灵。稍作休息，我们又到了距离广灵二十多公里的牛角山。

牛角山是位于山西东南的一处丘陵地带，小山很多，山不高，也不陡，植被稀稀拉拉，虽比不得南方丘陵的秀气，但也别有一番趣味。

据老秋讲，牛角山一带，总共有二十多个小村庄，这些小村庄分布并不均匀，村子也不大。老秋领我们去的那个村子叫牛角湾，村子分布在一处宛如牛角的山坳里，山间有泉水流出，在村前形成一片水池，又从牛角尖上流到山下。

乍一看，这牛角湾的风水还是蛮不错的。

老秋道：“你有所不知。如果人心邪了，再好的风水也压不住。这一带的村子规模虽然小，但是历史非常的悠久。

这里的村民有个习惯，就是人死后，不是打副棺材板埋了，而是要把尸体背到山崖上进行天葬。所以，人的尸体基本上都被动物给吃了。

这种葬法在西藏比较普遍，但是一旦这些藏尸地用的时间长了，阴气就会很重，就会容易养邪。

原来的时候，这个村里有个杀猪的叫胡三刀，为了看家护院，他养了两只藏獒。一开始的时候，这藏獒吃猪下水，后来不知怎么就跑到葬区，偷吃起死人肉来了。

由于胡三刀一直没注意到这一点，这两只藏獒就偷偷吃了三年死人肉，最后变成了灵獒。

成了灵獒之后，这俩东西就不再回家了，藏在山上，等着村里死人，然后饱餐一顿。可是，这么小的几个村子，哪能整天死人啊？

但是灵獒已经不是一般的藏獒，它们有办法让人走向死亡。

有一天夜里，有个村里人说，他看到两只灵獒穿着死人的衣服，像人一样，直立着走在村里的大街上，村里的其他人都不相信。不久之后的一天夜里，这个人就莫名其妙地死去了。

后来，村里又生了三起类似的事件，这些人临死之前，都说见到过那两只穿着衣服的藏獒。

警察调查完现场，法医尸检完毕后，也没找到具体的死亡原因。

村长这才相信，是那两只藏獒捣的鬼。但是他并不知道那俩东西已经变成了灵獒。

村里人变得惶惶不可终日，于是他们就找到了老秋。老秋来了之后，本来是想除掉那两只灵獒的，不想跑了一只。不过，从那以后，村里再也没出过事。老秋也没再继续盯着这里。不过老秋认为，那只灵獒并没有离开牛角山，它只是藏起来，不敢再下山祸害人而已。

进了村子，村长见老秋又回来了，而且还要捉剩下的那只灵獒，自然高兴的合不拢嘴。

吃过晚饭，我就问老秋：“你准备怎么去捉那玩意儿啊？”

老秋卖关子：“你就等着看好戏吧。”

老秋请村长给我们准备了以下几件东西：一套死人的衣服，十斤带皮的猪肉、十斤猪骨头，一捆甘草，一碟子纸钱，一把香。

我和林姐都不解。

老秋说：“等我把这些东西组合到一起，你们就知道我想干啥了。”

不到一个小时，老秋就用甘草扎了一个草人，然后给草人穿上了死人的衣服。最后，他把那些猪肉、骨头塞进了草人的肚子里。

见此，我就明白他要做什么了。他这是要利用假死人，把那灵獒引出来。

夜里，我们就抬着草人上了山，来到了一处葬崖上。

把草人放在白骨满布的草丛中后，我们就点燃了带去的纸钱和香。

看纸钱燃烧的差不多了，老秋从腰间拿出一个小葫芦，把一些粉末，洒在了那草人之上，然后又割破手指，在草人的衣服上滴下几滴鲜血。

“这就完了？”我疑问道。

老秋一摆手：“走，咱躲到一边看热闹去。”

我们走到距离草人不远的一片树丛里，蹲了下来，屏住呼吸，紧紧地盯着那草人的位置。

等了好大一会功夫，我这腿都蹲麻了，还没啥动静。

于是我就悄声问老秋：“屁动静都没有，我说你这法子到底灵不灵啊？”

老秋道：“抓第一只灵獒的时候，我用的就是这法子。这灵獒再邪门，再聪明，它也是畜生，它总不能还记得上一次的教训吧？”

说话间，不远处竟然传来了一声凄诡至极的哭声。

这一声诡叫，把我们都给震住了。

“啥子声音？”林姐道。

我说：“这葬崖上还能有什么声音，鬼哭狼嚎呗。”

老秋一把捂住我的嘴：“别出声，那东西来了。”

随即，周围似乎起了一阵凉风，接着一种哭哭啼啼的声音，连续不断地传了过来。听着就像有个女人，在这荒野里哭丧一般。

老秋悄声道：“灵獒是很邪性的东西，它们一旦察觉到有死人送来，就会从自己的藏身之处，学着人的哭腔，走到这里。”