曹操在东郡招贤纳士，兖州能人却多有投之，这日帐外来了一长一少的叔侄俩，长者与曹操年纪相仿，少者与长者大约差十岁左右，这两人却并未急着进去，二人来至曹营前，见军容整齐，士卒对百姓甚为亲近，不由相视一笑，那年轻者道：
“张兄，你确定这青蟒能逆转乾坤？”

另一个长者笑着哎了一声：

“哎，你别忘了，现在我们可是叔侄，不可造次哦。”

长者说到后来颇为严肃，却显然并未生气。

那年少者呵呵一笑，拿指点着长者：

“你这家伙，就会占我便宜，罢罢，既然是下界助你，就都依你了。”

那长者笑道：

“这才对吗，好侄儿，听为叔给你讲讲这天下大势。依我之见，天下之势莫不出孙曹两家，孙家隐有龙气，将来必定是祸乱天下，唉……若非我答应先主在刘氏江山于危难之际，必将救其于水火，绝不敢逆天而行。”

那少者倒也乖巧了许多恭敬道：

“叔叔何以见得只在孙曹两家？莫要小看了荆州刘表和雄霸冀州的闻太师。”

长者笑道：

“刘表虽有昆仑山上客做后盾，却绝不敢卷入这乱世的纷争，否则，刘表定难苟全，何足道？吾曾旧事袁绍，观其日渐神识见乱，故而离他而去。依我之见，闻太师下界是闭了天眼，故而此番定难成事。”

那少者笑着点了点头：

“你就不怕那位隆中客？”

老者哈哈大笑：

“怕，但他绝不会逆天而行！”

这两人是谁啊？其实这两人却并非正神下凡，亦非昆仑门下，先迈个关子，这老者前世却是大大的名人，那就是刘邦手下第一谋士--张良。张良在刘邦建汉后，功成身退，刘邦自是不舍，张良为感其恩情，答应刘邦，在汉氏江山汲汲可危之时，定会出山相佐，随后便难觅其踪，而这其间，自大有说法。

我们都知道张良拾鞋的故事，而其中的玄机便在于此。话说，韩人张良曾经在淮阳学习礼法，到东方见到了仓海君。当时秦国暴政不得民心，天下极乱，均欲杀秦始皇而后快，于是张良找到一个大力士，造了一个一百二十斤重的铁锤。当时秦始皇到东方巡游，张良与大力士在博浪沙袭击秦始皇，岂料秦始皇安保工作做的极好，大力士铁锤误中了副车，导致行刺失败，始皇大怒，在全国大肆搜捕，追杀刺客非常急迫，此正是为了张良的缘故。张良于是改名换姓，逃到下邳躲藏起来，过着隐居的生活，也是在这时候认识了项伯。

却说这日，张良闲暇时徜徉于下邳桥上，桥上坐着有一个老人，面相不堪，穿着粗布衣裳，看到张良，站起身走到张良跟前，故意把他的鞋甩到了桥下，然后对张良道：

“小子，下去把鞋给我捡上来！”

张良亦是年青人，当时很惊讶，本就血气方刚，年青气盛，欲出手教训，但见他年老，勉强地忍了下来，没有言语下去把鞋捡了上来。

却不料，这老人好不识好歹，摆了摆脚竟道：

“给我把鞋穿上！”

态度十分嚣张。

张良岂是凡俗，心道，此人如此气傲，定是有才之人。既然已经替他把鞋捡了上来，当下就跪着替他把鞋穿上。老人把脚伸出来穿上鞋，笑着离去了。张良十分惊讶，随着老人的身影注视着他渐渐离去。张良正自沉思，却不料，老人离开了约有一里路，又折返回来，说：

“你这个孩子不错，可以教导教导。这样吧，五天后天刚亮时，跟我在这里相会，老夫指教指教你。”

张良更是觉得事情古怪，再者他本就闲来无事，便点头答应，五天后的拂晓，张良再次来到下邳桥，却见老人已先在那里等侯，老人见到他后生气地说：

“小子，跟长者约会，怎么反而后到？”

说罢老人愤然离去，走出几步又回头道：

“五天以后早早来此会面。”

张良心中愧疚连连点头，五天后，鸡一叫，张良就去了。却不想，远远望去，又见老人先在那里，只见老人又生气地说：

“又来晚了，怎么回事啊？儒子不可教也！”

老人又自离开，却又回过头道：

“五天后再早点儿来。”

张良更感羞愧，五天后，张良不到半夜就去了。过了一会儿，老人也来了，高兴地点头道：

“应像这样才好。”

只见老人从怀中取出一部书道：

“读了这部书便可辅佐真主兴王道。十年以后就会发迹。十三年后天下太平，小伙子，你到济北见我，谷城山下的黄石就是我。”

说完便转身走了，更没有别的话留下，而后也再没有在这个地方见到这位老人。天明时，张良一看老人送的书，原来是《太公兵法》。张良更觉得这部书非同寻常，虚心学习，后来这书不仅让张良学到治世之才，更让张良窥得天道，踏入修真之境，而这老人是谁呢？

这老人不是别人，正是鬼谷子。我们都知道姜太公向来喜欢收徒，但他本领不如他的师兄十二金仙，所以收的弟子就不多，但在封神的时候，他也收了几个弟子，龙须虎不就是其中之一吗？这姜太公转世投胎成了鬼谷子后，本事大了，虽不是大罗金仙，却也是地仙一流，便更好收弟子，最出名的就是战国的四个弟子，庞涓、孙膑、苏秦、张仪，其实，这姜太公还收了很多弟子，只是后来他便不透露真名了，毕竟人皆有寿，鬼谷子虽修得真道，但也不敢造次，泄露天机，这日看到张良，根骨极佳，登时起了收徒之心，但他看出张良前世欠了刘邦的情，不还是不行的，于是传他太公兵法，而后又指点他去谷城修道。

可这姜太公为什么喜欢收徒啊？其中，亦有渊源。