扎瓦说是“水鬼”也有根据，在民间确有这样的叫法，相传是溺死水中的人的冤魂所化类似恶鬼的鬼怪，也有叫“水狮鬼”的，而且各地的叫法各有不同。
水猴子这种玩意，据说一般生活在水里，也有时上岸。它们有着巨大而神秘的力量，在水底能掘地，穿梭于不同的池塘和江河，逮着落水的人将其拖入水底，用淤泥敷满被害人的七窍，致其窒息死亡。

这种玩意样子虽然具人形，但极其丑陋，浑身长满毛发，手脚跟人差不多，但只有四根指头，不过特别的长，平时可以用来划水。鼻子像狗儿的一样突出，且嗅觉敏锐。嘴巴也像人的嘴巴，也有的像鸟的嘴巴，上下各有四根尖牙，吃人的速度相当快。身高大约六十公分，体重八九十斤左右，看起来像一个四五岁的小孩大小。身上会发出臭味，并且有粘液，不容易捕捉。

水猴子不光中国有，日本也有，不过在日本不叫水猴子，称为“河童”。

为什么叫“河童”呢？日本乃弹丸岛国，自古受中国文化影响，是源于中国战国时期“河伯娶妻”之说。

据说一个叫九千坊的头目，带领河童一族从中国辗转来到日本，在球磨川云仙温泉一带地方住了下来。

九千坊法力无边，经常带着河童骚扰附近的村庄。村里的人深受其害，但是又打不过他们。

后来惊动了熊本城的城主加藤正清，他是安土桃山时代的武士，幼时曾跟随丰田秀吉与柴田胜家死战。后来又投奔德川家康，因骁勇善战，成为熊本城的城主。

加藤正清为了打败九千坊的河童们，设计把他们引到有硫磺气的地狱谷河川里。然后在谷口放毒，又把烧烫的石头往河川里扔。

因为硫磺气和烧热的石头把河川里的水逐渐耗干。九千坊的法力慢慢地失去，河童们也受不了。他们只得向加藤正清求饶，并答应以后不再做坏事。

所以这东西，不管在中国还是日本，都被看做是害人的邪崇之物，人们敬而远之，一般从不敢招惹它们。

那些水猴子还在紧紧地跟着我们，时不时的在水下把竹排顶得动摇西晃。

我们站住竹排上稍不注意，就会摔倒。

但是这些家伙再怎么捣乱，我们一个劲地划我们的，天色越来越晚，必须抓紧时间划，越耽误下去越危险。

这次换了老罗和扎瓦警戒，我和白灵子来撑排，竹排继续往前飘去。

偌大的湖面上，我们的竹排像一片小小的树叶，似乎一阵风都能吹翻。

我们走了一段，那些玩意竟然还不肯离去，紧紧跟随在我们竹排后面。

可能是我们干掉了它们几只，它们不服气，所以才不肯罢休。它们在竹排的四周一会浮出水面，一会又钻进去，伺机再把我们拖下水。可是又不敢太靠近，因为它们已经领教了我们的手段。

我怕扎瓦害怕，别坚持不住，让那水猴子再跳上来，再次袭击到我们，对他说道:

“扎瓦兄弟，你来撑排，我来警戒。”

扎瓦毕竟是一个男人，此时他知道我们是栓在一条腿上的蚂蚱，生死都在一块，在这里万一出现意外，谁也活不了，他说道:

“没事，我不害怕。”

他这样说，我也就不勉强了，加大了力度，把竹排向前划去，早一点到了对岸，才能早一点脱离危险。