[[[cp|w:28|h:30|a:r|u:/chapters/20137//26501706351018882947]]]天子岗（西游轶史）
肖斋肖应征著

内容提要

这是一部揭晓凡界仙庭的传奇故事书。

·揭秘朱元璋登基皇位的“神缘”！

·揭秘猪八戒与嫦娥天上人间的悲欢离合！

·揭秘湘江为啥养育了众多的古今文化名人！

唐朝初期，观世音菩萨发现如来佛祖的“五行山”，被孙悟空冲破后，坠落到祁阳梅塘地区称作“五龙山”。天子岗（大拇指）为五龙之首，成为活灵活显的龙脉圣地。观世音菩萨按如来佛旨，使法让从长安去天竺取经途中的唐僧——陈玄奘师徒到天子岗蓄备圣物。女神嫦娥作为特使，在监视过程中了却了八戒当年“酒吻”求爱遭贬的情债！

元朝末期，陈友谅的老祖宗有缘早先知晓了天子岗龙脉圣地的“天机”。陈姓族人的老祖宗最先葬于天子岗龙脉之地！

50年后，朱元璋与陈友谅在凡界明争暗斗，牵连到天子岗龙脉之主的移位，原因来源于神界天庭的王母娘娘嫉妒观世音菩萨；还有天庭警察头目王灵官对嫦娥献情于猪八戒的嫉恨！

自唐僧师徒们光临天子岗地区后，“仙人山”脚下的“底井”泉水——“圣水神液”流入湘江河，养育了古今众多的文化名人——**、罗荣桓、陶铸、雷锋、肖斋、、、、、、

谁是倡导休闲制度的鼻祖？谁是享受休闲制度的首个群体？请《天子岗》！谁在休闲中谈情作爱？谁在休闲中喝酒唱歌？谁在休闲中泡脚健身？谁在休闲中架桥修堰？请《天子岗》！素以神知妙算闻名遐迩的观世音菩萨为何首次失算于“天子岗”？猪八戒与第三个女子发生‘哪种感觉’行为究竟是偷情还是爱情？女神（花魁）嫦娥面对两个男神的求爱：一个是有权有势的天庭纠察统领；一个是遭贬落泊（魄）的天蓬元帅；最后享受艳福的究竟是哪位男神？明朝开国皇帝朱元璋登基皇位得益于的姻缘还是神缘？湖南湘江河的“源头之一”——祁阳（祁东）梅塘地区的——“底井”泉水为啥能养育众多的古今文化名人（神）？不读《天子岗》，你无论如何也搞不清这些凡界天庭的恩爱仇情！

如今天子岗的“龙门阵”，当年震天动地的在红色岩石上雕刻的八大鱼池石坝，让你六百多年后见了仍胆“战”心“战”；“底井”属地球板块缝隙之源，全球独此一源（井），喝一口长寿百年；梅塘烟雨——泉眼群古今中外都闻名；仙人台唐僧下棋的棋盘，只要你用手触摸一下，立马就有仙气附体，你的智商就会增加成千上万倍；还有清一色为红色岩石堆砌而成的、比都江堰更早的水利工程——新陂堰；另有“文明桥”、“庵堂”遗址、“牌坊”、、、、、、游梅塘山水，那是一种进入仙景的感觉，比看桂林风景的感觉更爽，意境更悠闲、、、、、、

读完新版小说《天子岗》，你才懂得什么叫原创！万净字的小说，全篇只有山河江湖参考了中国地理，其余22万多字全是作者凭空想象和捏造出来的！《天子岗》不愧是原创中的典范，经典中的杰作。通篇大故事中套小故事，读后才发觉每个故事都超出常人的思惟定律！细品慢嚼后，书中辅之人生意义非同小可。

既看热闹！更懂门道！才是真正的读书人！无论做人（神）当仙，只要你想成为一个活在“三界”中的“导师”，你就要《天子岗》！读书明理增智。明理增智者才能担当同龄人中的领袖。《天子岗》是辅导三界人神仙未来如何成龙称帝的“仙道神论”！读书人读不透恐怕将来都会耽搁好子孙成为领袖的前程！

目录

第一章观世音领佛旨嫦娥女出神差

第一节五行山神变五龙山

第二节肖汉卿传《三字定律》

第三节《数码三托》续新篇

第四节俩仙翁游戏猜山名

第五节双女神戏说哪份感觉

第六节嫦娥**奏天庭

第二章陈玄奘书秘籍飞鸽石藏天书

第一节汉卿幽默传古今

第二节玄奘书写俩‘天书’

第三节《鳙鱼三品》扬中外

第三章孙悟空架江桥蓝玉瓶成圣物

第一节悟空修性‘九字法则’

第二节悟空神侃‘四项基本原则’

第三节悟空神修文明桥

第四章猪八戒备籽草美村姑献柔情

第一节八戒泡村姑——神吹

第二节八戒吻嫦娥——遭锤

第三节悟空识村姑——火眼

第五章沙悟净修石堰小泥鳅变帅鲶

第一节纯红色岩石堆砌的新陂堰

第二节纯木材制作的水车

第三节纯神工修筑的鱼道

第六章白龙马酿米酒葫芦瓢显圣灵

第一节美酒飘香醉人神

第二节米酒歌与酿酒术

第三节酒葫芦成圣物

第七章陈楚杰获天书菩萨座藏四宝

第一节赏月论佛经

第二节缘者获“天书”

第三节陈楚杰修俩燕家桥

第四节庵堂与《庵祭》

第八章陈楚杰迎神线龙脉地显神光

第一节楚杰遭蛇咬，缘份获秘方

第二节神药治肿瘤，奇效传古今

第三节一波三折险，神线坠岗顶

第九章蒋宏岩主葬礼天子岗立帝冢

第一节“仙界神庭议嫦娥”

第二节王母评说“朱元璋”与“陈友谅”

第三节“圣物赔葬”与“焚屋祭祖”

第十章朱元璋梦系坟陈友谅未成仁

第一节“老鼠啃高梁跟”

第二节“谣言掘陈家坟”

第十一章匡红涛启陈棺金龙鲤入洞庭

第一节‘马氏皇后’与‘马氏理论’

第二节‘马氏理论’与‘断指战法’

第三节‘金鳞红鲤’历经“两劫”

第四节‘金鳞红鲤’飞跃‘坟池’

第五节‘金鳞红鲤’五跳‘龙门阵’

第六节‘金鳞红鲤’不见踪影

第十二章王灵官嫉八戒暴风雨袭梅塘

第一节“奸杀少女韦红霞”

第二节“毒杀洋人五马六混”

第三节“q骚扰花魁嫦娥女神”

第十三章西王母争帝权龙脉地摞主位

第一节“谁敢藐视我天庭”

第二节“神佑强者为帝皇”

第十四章西游记轶事多肖应征续文精

第一节“圣水养育文曲星”

第二节王母‘神论’侃“定数”

第三节“金鳞红鲤”越级晋升“水师元帅”

第四节

序言

天神文豪“傻不拉几”（荐）

（一）

《天子岗》是部“神书”。

这是新中国改革开放近40年来最好的一部历史神话小说。

《天子岗》故事新颖，情景离奇，描述精彩，文字优雅。

《天子岗》内容丰富，从凡界到仙界到神界，各类角色都活灵活现！《天子岗》中的神、仙，个个朴实无华，真切可信。《天子岗》中历史名人都有仙缘，最终都成为仙佑神争的名角。读《天子岗》，就象梦游《新百科全书》，在轻松愉快的心境中，增添了许多人生智慧！

《天子岗》描述的山、水、堰、桥、“龙门阵”、“底井”全属实境。作者将“名神”真实化，将实景“拟神化”。古典文学《西游记》中猪八戒、嫦娥、王灵官等“名神”，个个都是凡界凡人的化身。家喻户晓的明朝历史“名人”朱元璋、陈友谅，他们的人生作为，原来都有仙缘神佑！天庭神仙，地界凡夫俗子，围绕如来佛祖右手大拇指金山——化成的《天子岗》——这块龙脉圣地，共同演译了一曲可歌可泣的——人间天庭共有的——恩爱情仇的——传奇故事。

光荫似箭！几千年前人、神纷争的印痕，留给世人的是一部精彩绝伦的人生哲理教科书！如今，天子岗的“龙门阵”，当年陈姓氏人的老祖宗们在红色岩石上震天动地的雕刻的鲤鱼跳龙门的“龙门阵”——“八大鱼池石坝”，让你六百多年后见了仍胆“战”心“战”；“底井”属地球板块缝隙之源，全球独此一源（井），喝一口长寿百年；梅塘烟雨——泉眼群古今中外都闻名；仙人台唐僧下棋的棋盘，只要你用手触摸一下，立马就有仙气附体，你的智商就会增加成千上万倍；还有清一色为红色岩石堆砌而成的、比都江堰更早的水利工程——新陂堰；另有“文明桥”、“庵堂”遗址、“牌坊”、、、、、、游梅塘山水，那是一种进入仙景的感觉，比赏桂林风景的感觉更爽，意境更悠闲、、、、、、

（二）

《天子岗》——不愧是近代文学作品中罕见的弘扬中国语法、语汇、语辞、语句、语词、语言、语音的最佳杰作。《天子岗》作者文字功底扎实，阅历深厚，文笔流畅，善长写对联。书中收录了许多原创“绝对与佳联”。如：

（a）

南岭石青湘竹翠（原创）

北坡岩红黄花香（原创）

（b）

岗红竹瘦天子岗（原创）

山青水秀仙人山（原创）

（c）

上海自来水来自海上（征联）

中国飞行器行飞国中（原创）

（d）

春晚迎春春不晚（征联）

月圆赏月月正圆（原创）

（e）

吕布品酒左二右三口口茴香（征联）

林冲植树前单后双木木森严（作者原创）

《天子岗》小说的出版，具有很强的现实意义和深远的历史意义。在当今电子书迅猛发展的历史时期，“克隆”、“复制”、“抄袭”的文风狂飙之时，《天子岗》横空出世。《天子岗》格守原创，精耕细作，独树一帜，为优秀文学作品注入了新鲜活力。《天子岗》既是一个完整的故事，其中许多章节又可独立成篇。如第4、7、14章等。这些章节中的原创诗词、人物对话、情境描写等，用词新颖，文笔优美流畅，表述恰如其分，它将成为中国中小学生学习语文写作的示范性教材，引领中国语言文字改革迈入一个全新的境界！

《天子岗》文风朴实，不仅继承了中国语言文字的传统美学，而且还适宜现代老中青年人阅读“电子书”新、特、快的需求。《天子岗》在弘扬中创新，在创新中发展中国语言文字，随着时间的推移，其意义的彰显将越来越明显！《天子岗》既有很强的阅读性，又有很高的收藏价值。

（三）

“爱”——是文学作品中的一个永恒不变的欣赏点。《天子岗》对猪八戒与嫦娥这对“天神”作“爱”的描述，温柔、高雅；含蓄中透露着泼辣；浪漫中显示着多情。既没有“黄色”书籍中的淫秽；又不象“黄色”电影中哪么直接露骨。《天子岗》男女主人公——猪八戒与嫦娥的“爱”，由凡界进入到仙界与神境，完全是一首空前绝后的——赏心悦目的——高雅绝伦的——“神爱曲”。特别是猪八戒与嫦娥在天庭众目睽睽下的“神吻”，被天庭纠察王灵官以通奸罪告发。玉帝龙颜大怒，发兵捉拿猪八戒。猪八戒这个多情元帅，因与嫦娥勿勿的神吻，受重锤二千，贬下凡界变为猪脸人身仙功特异体型，成为凡界家喻户晓、世代相传的“宗师级别”的“情种”名星！正是因为猪八戒具有男子汉敢爱敢当的品行，从而得到了美神嫦娥的爱情！无论是神还是人，只要你肯真诚付出，迟早都会得到真诚回报！这是一条颠覆不破的爱情定律。美神嫦娥更没想到的是，这次与猪八戒在梅塘产仔坪野外的幽会，腹中仅种下了“多（9）胞胎”的坯芽。“后话”中嫦娥创下了天庭女神产仔的最高纪录。嫦娥在为“多胞胎仔神”登记户籍时遇到了王灵官的刁难！从而引发了天庭神户政策的变改！

（四）

《天子岗》是一部素雅共赏的人生哲理书。

《天子岗》在《起点》上刊载后，立马引起了网民的热议和文化名人名流们的热崇。《天子岗》作者既不“随波逐流”写武侠小说，又不“全神贯注”写神话小说，而是独劈溪经将神话名神与历史名人相溶合，独创小说用“电影文学”新模式的表现手法。作者对“休闲”事件的描述该细则细；该略则略；该精则精。如猪八戒与卵二姐、高翠兰及嫦娥的风月情事，读后没有半点重复、乏味、罗嗦的感觉。故事情节波澜起伏，人物对话妙趣横生。读者在阅读过程中，心情始终处于涨弛有度、细思漫品、回味无穷的意境！许多读者一口气读完了全篇，心中明知本故事纯属虚构，但又觉得非常真实、亲切，既象发生在眼前，又象发生在昨天！

《天子岗》在《》上刊载不到十天，网民在网上发**，推荐新书《天子岗》。

《吉言》之一

二零一三蛇仙到，

百业更新真热闹。

阳春三月栽活树，

鸿图伟业财源耀。

人心追求诚善美，

社稽策惠众民群。

做官要学朱元璋，

读书新看《天子岗》。

求知《》，

《起点》《腾讯》思与想。

暴富依赖福体彩，

创优全凭血汗海。

命好岗好业绩好，

财年福年兴旺年。

《吉言》之二

百度小说《天子岗》

妙语绝对好文章

天赐地生龙脉地

仙佑神护朱元璋

人平德高明太祖

位尊权贵敬糟糠

八戒求爱寒宫债

嫦娥献情仔坪偿

人神别学孬警察

天神都唾王灵官

龙主摞位神权大

名成功败陈家坟

底泉水酿圣酒

古今文曲源梅塘

（五）

《天子岗》是中国文学作品中第一部揭露天庭纠察王灵官“荫损缺德”的小说。天庭纠察——天神——王灵官，做“神”没有好坏标准，是非模糊不清、功过颠倒黑白。王灵官从捕快升至天庭纠察“统领”，真可谓：福绿盈溢渡春风，功名冠顶步青云。但王灵官的心灵是罪恶滔天！他认为：纠（察）察就要“误导”好人杀好人，好人只有杀好人才能变坏人。好人杀了人变成坏人，警察才有破案立功、当官晋升的机遇！王灵官的心灵是“红黑两混”！他表面是神探，破案神速，功绩显赫！他的“世界观”被歪理斜说的“狗屁论”薰陶得“阴损透顶”。他明知有人要杀人既不举报，而且还暗中协助！他有意误导他人杀人，暗中搜集罪证，为而后陷害他人“立功折罪”！天庭“纠察”出鼻祖，凡界“警察”有徒孙！天神都唾王灵官，凡人别学孬警官。当神本该公廉明，做人更需诚善美。是人是妖无所谓，是好是坏不能混！

第一章观世音领佛旨嫦娥女当神差

第一节‘五行山’神变‘五龙山’

唐太宗贞观（公元627——649）年间，秋高气爽的天竺灵山雷音宝刹。

如来佛祖问弟子观世音菩萨；“菩萨，唐僧师徒们来天竺取经现在何处？”

“回佛祖”观世音菩萨说：“唐僧师徒来天竺取经途中的九九八十一劫，如今己完成了七七四十九劫。”

“悟空当年大闹天宫，是我用‘五行山’压了他五百年。如今他贩依佛门，并保师傅不远万里来天竺取经，历经艰难险阻，向佛之心诚信可嘉！你想法让他们师徒们去江南休闲放松半日！”

“弟子明白！我现今就去安排。”

观世音菩萨领了佛旨，离开灵山雷音宝刹，随即派弟子木叉使法，将东土大唐国从长安往天竺取经的陈玄奘、孙悟空、猪悟能、沙悟净和白龙马，用狂风卷到了江南永州府祁阳县（1952年后隶属祁东县）的梅塘村。

为了掌控陈玄奘师徒的休闲情况，观世音菩萨委托嫦娥仙子作“巡视特使”。嫦娥是凡、仙、神三届通灵之神。嫦娥在凡界是后羿之妻；吃了一粒长生不老药成仙；多吃一粒长生不老药后升天入驻广寒宫成为女神。观世音菩萨心想，只有嫦娥能担此任。观世音菩萨初次来广寒宫，首次见嫦娥就有了好感！

嫦娥上体穿紧身毛衫，下身着裙裤，一幅成熟少妇的容态，毫无装饰都显得楚楚动人。嫦娥天生一副南方美女的娇艳，白里透红的皮肤，典型的瓜子脸型，浅浅的两个酒窝，洁白的齿牙，黑白明亮的眼球，芊芊细腰修长腿，**不戴罩也高跷耀目。嫦娥一身素装，浑身却散发着淡淡的桂花香气味。

观世音菩萨见嫦娥娇艳夺目，笑声朗朗地说：“嫦娥仙子真乃美女之神，艳女之神，秀色可餐！怪不得天蓬元帅与纠察总督王灵官为你争风吃醋！我要是个男性，今日见你也想吃了你。”

“大慈大悲的观世音菩萨，您也取笑我。我自从多吃了丈夫的一粒长生不老药升天成神后，整日羞愧不已。在天我怕见天蓬。元帅因我一吻受了二千锤，被贬下凡变异形，削官为卒保唐僧。在地我怕见后羿，我抛弃丈夫独自上天庭，于情于礼都**份。现在我是名副其实的足不愿出广寒宫半步的小寡神！”嫦娥一脸愁容。

“嫦娥，你可不要自责！所有变故都是天意。你丈夫后羿拿回神药，你俩当时如果服用，也就不会出现今天的变故。天蓬向你求爱遭贬，是他凡心未净。还有王灵官是他的克星，命中该有此劫！”

“菩萨，你说我的命咋就这么硬，瞬间就将苦难降临于天上人间的两个好男人？”

“这些都是命！嫦娥，本座劳你大驾，到凡界梅塘出趟差。到时你可见天蓬，当面向他述述私情。”观世音菩萨满脸肃容地对嫦娥说。

“菩萨，有事你就吩咐。‘劳我大驾’，岂不羞杀小神！”嫦娥轻言细语，甜甜的女中音。

“你这次去梅塘，主要是监视陈光蕊之子陈玄奘在梅塘休闲期间为天子岗龙脉筹措圣物的情况。回来后你直接向如来佛祖和玉帝汇报。你是三界通灵之神。只有你能担当此重任！”

“菩萨过奖！神女早有下凡之意。天蓬元帅当年因我受了2000重锤惩罚，并被贬下凡界错投猪胎成异面怪貌。全是我的罪过！这次见到元帅，我将当面向他表示歉意！”

“也好！”观世音菩萨说：“你与天蓬的绯闻，在天上人间都传得沸沸扬扬。天蓬只是五根未净。他为人、为仙、为神都是上品！”

“当年我幼稚，如今很愧疚。”嫦娥红着脸蛋说！

观世音菩萨将一个玉瓶交给嫦娥叮嘱道：你到梅塘后，将瓶中甘露撒向底井泉水中，为梅塘子民造福！这股底井泉水现今有股猴尿气。原由就是底井泉水，实质上是当年悟空与佛祖斗法时，他在佛祖右手食指跟部作记号时撒的尿。这瓶甘露是文曲星采集的上千年立冬日的雪水溶解而成的。你将此甘露撒向底井泉水中，不仅可去猴尿的气味，而且还能增强凡夫俗子们的记意力。底井泉水将养育众多的古今中外的文化名人。你的功劳将永载史册。

观世音菩萨叮嘱嫦娥道：你将瓶中甘露撒向底井泉水后，将这个玉瓶交给天蓬，天蓬随手扯一根产仔草放入瓶中。这个玉瓶和产仔草都是天子岗龙脉圣地的圣物，由天蓬交给师傅处理。

还有两项圣物——“金鳞红鲤”和“玉液瓢葫”将由悟空和白龙马交给师傅。悟净会给洞庭湖龙宫留下鲶鱼卫士！切记不要泄露天机！

“神女明白！”嫦娥按照观世音菩萨的嘱托，当即怀揣玉瓶离开广寒宫，脚踏祥云，瞬间就来到了梅塘上空。

嫦娥从空中俯瞰梅塘山水，心中立马明白了观世音菩萨选中梅塘作为陈玄奘师徒休闲之地的良苦用心！

梅塘的山是活山——天子岗是活灵活显的龙脉圣地！

梅塘的水是活水——底井是纯净清澈的玉液圣水！

梅塘风光似仙境，作者感悟赋诗云：

涓涓溪水磷光闪

袅袅雾气虹云飞

南岭石青湘竹翠

北坡岩红黄花香

松柏装点龙宫殿

梧桐铺就凤凰巢

壤红育砺文曲崽

水绿磨炼将帅才

峰杰树灵仙人山

仙佑神护天子岗

天子岗这块龙脉圣地，为何有这么大的神力？天子岗这个山脉究竟来自何方？

天子岗现今座落在湖南省祁东县（1952年前属祁阳县）石亭子镇梅塘村。天子岗，是一座全裸的红色岩石组成的山岗。山头不高，离地面约有100余米。天子岗植被全是不足三尺高的矮树、细藤、杂草。唯独在天子岗西坡顶部的一座坟墓的周围，有三棵约3至4米高的柏树，四季常青，婷婷玉立。

天子岗这座坟墓，始建于元朝1313年间。这座夫妻坟，埋葬的是陈姓氏人陈楚杰的父母——陈道财、赵美玲。陈道财生于公元15年7月6日，卒于公元1313年农历8月15日，享年78岁。赵美玲生于公元18年9月12日，卒于公元1313年农历8月15日，享年75岁。陈道财是祁阳县内有名的大元外。他出身武术世家，为人豪爽，行侠仗义，广交朋友，是祁阳县内的顶极大名流。祁阳至宝庆（邵阳）的燕家桥、青石板大道的修建，陈道财当时投入了上万两黄金白银。到了元朝1363年间，朱姓氏与陈姓氏两族人，围绕天子岗这块龙脉圣地，进行了一场来自仙界神庭的明争暗斗。争斗结果，朱元璋当上了明朝的开国皇帝，陈友谅成为败将。

天子岗这块龙脉圣地，为何有这么大的神力？天子岗这个山脉究竟来自何方？这得从距天子岗有十里之遥的五龙山说起。

五龙山座落在祁阳与邵阳交界处的黄土铺填内。五龙山青峰挺拔，巍峨耸立。远观五龙岗，从东南西北任一方向数其山峰，只有四座青色岩石构成的山峰。这四座山峰，形同四指并拢连体的一只右手，就是未见大拇指形状的山峰。而状如大拇指形态的山峰称作天子岗。它是五龙山之首。这座五龙山，来自唐贞观年间如来佛祖的五指山。

孙悟空大闹天宫，被如来佛祖用五指化成的五行山压了五百年。观世音菩萨为保唐僧去西天取经，让唐僧揭了压山的封条。救出悟空。

天子岗是一座红色岩石的山岗,，它实际上就是由如来佛祖的大姆指变化而来。

如来佛祖在孙悟空大闹天宫期间，受玉帝之邀，到天宫将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名五行山，轻轻的翻手一扣，便将悟空压了五百年。

五百年后，观世音菩萨奉如来旨意，选中陈光蕊之子陈玄奘去天竺取经途经五行山，陈玄奘揭开佛祖金字压贴。当时，五行山一声巨响，地裂山崩！孙悟空从五行山中解脱，拜陈玄奘为师并一路护送唐僧去西天取经。

欲知后事如何，请继续阅读、、、、、、