第91章 元文宗正位建寺太平王功高得势
第91章元文宗正位建寺太平王功高得势
元文宗图贴睦尔和元明宗和世瓎,在元朝上演了一出看不见硝烟的帝王争夺战,元明宗和世瓎只当八个月短命的皇帝,就不明不白地丢掉了自己的小命,真是命中有时终须有,命里无时不强求。他错误地估计了形势,他被害身亡是正常,他不被害才不是正常的。帝王争夺战真是险象环生,危机四伏。
元明宗和世瓎出生于蒙古黄金家族,帝王世家,他是元武宗海山的长子,他的母亲是仁献章圣皇后,亦乞烈氏。天历二年,即1329年正月,元明宗和世瓎在弟弟怀王图贴睦尔的谦让下,不知就里的周王和世瓎,在漠北和林兴致勃勃地登基称帝,成为元明宗。其实早在这之前,泰定帝死后,天历元年九月,怀王图贴睦尔在大都被拥立为帝。
迷恋帝王之位的周王和世瓎,错误的认为他的弟弟是真心地把帝王之位真心诚意地谦让给他,错误的认为只有他才能当仁不让地成为帝王,错误的认为他当上帝王一点风险也没有,正因为错误地估计了形势,他在位八个月被悲惨地毒死,喋血暴亡,留下元朝难以破解的悬案。
天历二年,即1329年,元明宗和世瓎在王忽察都遇害暴亡,王忽察都,即现在的河北张北,河北历史文化悠久,张北县素有“坝上重镇”之称,1307年武宗海山建中都于张北,同大都,即今天的北京、上都,即今天的兰旗并称,并成为皇室往返于大都、上都之间的巡都。明设兴和府。诸届张家口理事同知厅。1913年废厅设县,因地处张家口以北而得名。
历史悠久,民风淳朴。南北朝置怀荒镇,始建邑,为北魏边防六镇之一。辽、金、元三代民物熙阜,辽初。景宗姐姐大长公主置州,称燕子城,金代设柔远县,首创县制,古称兴和城,后称抚州,历史上曾为州、县、厅、区所在地,素有“坝上重镇”之称。
这里曾是“北方丝绸之路”张库大道,张库大道起张家口至库伦。即今蒙古国首都乌兰巴托,是国际贸易运销路线,自古以来有“旱码头”之称。可谓历史悠久,始于明末,在清中时最为昌盛,一直到了民初便衰败了,被称为北方的丝绸之路。在此曾有茶、绸缎、布匹、皮张、毡毛、蘑菇、药材等贸易,可谓商贾云集。贸易繁盛。张北县志曰:“贸易之盛,可为全省之冠。察哈尔之精华”。今日之庙滩村由于有张库大道中的重要位置,使自己发展的很快,至今这个村子里仍然是商人居多,仍以皮毛生意为主。
元明宗和世瓎在路途中突然暴亡,皇太子图贴睦尔无暇料理长兄的后事,急忙离开半途中长兄的行宫。急匆匆地赶到上都,在那里的朝廷官员,监察御史徐爽,连忙上书提出报告,劝说皇太子图贴睦尔登基称帝。他在报告中说,天下不可一日无君,帝王神器不可一天虚悬,先皇帝既然已经离开臣民而死去,到现在已经有好几天的时间了,我们恳请皇上早日登基,上可以祭奠祖宗的神灵,下可以安定万民的情绪,让中外臣民有所依附。
其实那些官员也是见风使舵,在为皇太子图贴睦尔把脉,他们也许也猜测到了皇太子图贴睦尔的心思,其实他早已蓄谋已久,不用请求他也会登基称帝。皇太子图贴睦尔接到报告,得到了登基称帝的理由,他顺水推舟,立即下令选择黄道吉日,他亲自到大都行宫的大安阁,举行隆重仪式,接受各皇室王公和朝廷百官的朝贺。他当天就颁布一道诏敕通告,他在通告中说:
朕我因为过去的上天的垂爱,开启了我太祖皇帝成吉思汗,开创建造了雄伟的帝王之业,列代圣人前后相承。元世祖皇帝忽必烈,完成了大一统的伟业,建立了继承皇位的储君,而我的裕皇上天没有给他跃然的年纪!元成宗铁穆耳继承了皇位,才十余年时间。我的皇父元武宗海山,收归了帝王大宝,他以天地为心,克尽职守,志向高远,大公无私,让后来的仁宗皇帝居住东宫,成为皇太子,等待执掌帝王职权。不久元英宗皇帝硕德八剌继位,帝王宝座就降临到了我家。
后来晋王也孙铁木儿官邸,违抗盟约,构成叛逆,占据了帝王的神器,上天明示,予以谴责警告,竟让他意外身亡。于是皇室宗亲和旧有的朝廷老臣,协商会议,共谋大业,兴举大义,为朝廷正名,讨伐叛逆罪过,恢复朝廷的正统地位,让我继承皇位。朕我首先想到大兄一直迁居在遥远的朔漠,帝王之位,无论以贤还是以长,都应该归于他所有,我力排众议,拒绝了各位大臣的劝告,再三再四地谦让。
大臣们却说:在国家局势动荡,形势危急之际,如果帝王的天位久虚,民众的人心就会动荡,可能会动摇帝王的大业。朕我虽然听从了他们的请求,而登基称帝,实际上我还是坚持最初的志向,坚定不移,因此开始正式颁发谦让皇位的诏书,派遣出迎接长兄的使者。不久我就命令阿剌忒纳失里和燕帖木儿,携带奉送皇帝的宝玺,远远在中途迎接长兄的圣驾。长兄接受帝王宝玺,即位称帝的那天,立即派遣使者,授予朕我皇太子的宝印。
朕我幸运地放下了重担,实在让我称心满意,立即率领臣民远远地到北方迎接长兄大驾。而先皇帝和世瓎由于山川阻隔,跋山涉水,历经,历经风霜雨露,路途遥远,自春天到秋天,历经艰难险阻,在路途行进近一年时间,望见遥远的都城而倍加感慨,极度伤感。他们在路途中防卫和侍候不够周到细致,没有重视季节的变换。我们兄弟两人之间,关系万分密切,相互之间信使往来。在道路之中相互观望,络绎不绝。我们兄弟之间,彼此万分思念,在内心里相互殷切怀念。
八月一日,元明宗和世瓎的大驾到达王忽察都,朕我欣喜若狂。与长兄皇帝相会,终于能经常瞻望和拜见他了,我们心情急迫,昼夜兼程,都想先期到达那里。我们兄弟相见之时,悲喜交集,可是在数日之间,突然发生重大变故,皇帝意外驾崩死亡。他的车驾永远停止了下来,真是国家多难,灾祸突然降临,实在让人万分痛心,从此以后,夜以继日,都让人痛不欲生。其实很多人都知道,怀王图贴睦尔的这番话完全是故作姿态。既是欺人之语,也是欺己之语。
怀王图贴睦尔在还在通告中说:朝廷中的皇室中的各位王公。朝廷中的各位大臣都认为,元朝祖宗的基业兴隆,先帝托付的责任重大,这是天命之所在,实在是不可违抗,向朕我提出诚恳的请求。立即正坐皇位,管理朝政,以安九洲四海的万民之心。朕我以为先皇帝刚刚离世新亡,悲摧的心情实在难以忍受,极度哀痛。坚实推辞,但是王公和大臣坚决请求。他们大都行宫诚恳地请求了三天三夜,都是为了皇室的宗社大计,朝廷的前途命运作想,因此朕我决定八月十五日,在上都行宫即皇帝位。按照朝廷惯例,在这举国大庆之际,可以大赦天下的囚徒,凡是自天历二年八月十五日天亮以前,罪过无论轻重,都全部予以赦免。哎呀!朝廷正处于动乱安定之际,最要紧的事务,莫急于与让民众得以休养生息。不变的治国之道,莫大于使民众知道人间的道义,在此殷切希望中外大小臣民,诚心诚意,万众一心,体察朕我的真诚心意!
元文宗图贴睦尔的即位诏令下达后,命令中书省大臣等人,商议决定先帝和世瓎的庙号,叫作元明宗。可怜元明宗和世瓎称帝,只有八个月的时间,连改元的诏旨命令,都还没有来得及下达,竟然遭到别人暗算,中毒身亡!年仅三十岁,空留了一个明字,作为他的尊号!其实这个明字也不很贴切,如果他真的心里很若明白,真正心明眼亮,对当时局势洞若观火,何至于被图帖睦尔及燕帖木儿两人,在暗地里密谋策划,将成功谋害呢?其实这也是当时人们的猜测,谁也无法证实,元明宗和世瓎确实是他们两合谋害死的,这永远是元朝难以证实的悬案。
元文宗图帖睦尔重新登基称帝,这次的情形,与前次大不相同。前次他自称是暂时代理,遮遮掩掩,犹抱琵琶半遮面,这次却是名正言顺,确定名分,实行皇帝的统治,因此他后来的庙号,叫作元文宗,因此人们就再也不好他为怀王,都常用正式称号元文宗。元文宗图帖睦尔正式当上皇帝后,首先做的第一件事,就是任命阿荣、赵世安两人,在建康督促修建龙翔集庆寺,又派朝廷里的台臣前往那里监工,耗费巨资,大兴土木,南台御史监察官得知消息后,不以为然,联名向皇帝提出报告予以劝阻,说得言词恳切,理由充足,不由得元文宗图帖睦尔不依从,他们在报告中说:
皇帝陛下现在鲤鱼跳龙门,当上皇帝,执掌国家的大权,现在的民众正处于贫困之中,供给不足,缺吃少穷,生活贫困。幸而获得了今日的机会,无不怀有脱离苦海,丰衣足食的殷切希望。今天朝廷却倒行逆施,抢夺民众从事生产,打理生活的良机,毁坏民众的居所,耗费巨资,大兴土木,修建虚无缥缈,百无一用的佛寺。还专门委任朝廷台臣,让他们监造修建,这又符合那条朝廷礼仪呢?过去汉朝时的汉高祖,收复了丰沛两县,汉光武帝免除了南阳的三年税收,让民众得到实惠。今天不但不这样做,反而隆重地修建佛教寺庙,又怎么能安慰民众,满足民众的殷切希望?况且佛教的本意是慈悲为怀,让众生获得生机和安宁,今天倒行逆施,尊崇佛教,而让民众受害,难道没有违背佛教的本意吗!我们大臣等人都认为,这是极为危险的举措,因此不怕刀斧之类的刑罚,诚惶诚恐,向你提出讲求。予以竭力劝阻!
报告呈报到皇宫后不久,得到了皇帝的诏旨命令,通知罢免了朝廷台臣的督促修建任务,朝廷台臣才因此得以免除两往返,督促修建佛教寺庙,也算是元文宗图帖睦尔听众劝告。从善如流了。但是在元文宗图帖睦尔的内心深处,还埋藏着浓重的心结,总想着皈依虚无缥缈的佛教,虔诚地向佛祖忏悔,就真正能解除他犯下的一切罪恶。他自己心里非常清楚,在他的所有罪恶中,最大的罪恶就是谋害同胞长兄弟,他总是因此而惶恐不安,胆战心惊。所以他登基称帝以后。其他的的政务还没有料理,就首先开始修建寺庙。因为当时的皇帝和尚师傅圆寂死亡,他又改立西番的僧人辇真乞剌思,任命他为新的皇帝和尚师傅。新的皇帝和尚师傅从自西域到来,元文宗图帖睦尔下令,专门朝廷大臣远道出迎,凡是位置在一品以下的官员,都要参与迎接皇帝和尚师傅的仪式。场面宏大,盛况空前。
皇帝的和尚师傅狗仗人势。大模大样,他大大咧咧地乘坐豪华的马车,目中无人地进入都城。他快要到达行宫,即将登上宫殿时,元文宗图帖睦尔也恭恭敬敬地站立在大门内,亲自迎接皇帝的和尚师傅。皇帝的和尚师傅却显得异常居傲,狂妄自大,目空一切,他面对至高无上的皇帝,也不过略略合掌示意。就算是对他的答礼。
皇帝的和尚师傅登上宫殿,在座位上坐下来,由元文宗图帖睦尔下达口谕,命令在场的所有大臣都俯伏在地,向皇帝的和尚师傅举杯进酒,皇帝的和尚师傅却依然狗仗人势,傲慢无礼,毫不动容,木呆呆地就像死人一样,没有一点面部表情。他的傲慢态度,惹恼了国子祭酒富珠里翀,他一点也不买和尚师傅的帐,他大踏步地走到皇帝的和尚师傅座位前面,满满的斟了一杯酒,递给皇帝的和尚师傅,语气强硬地说:“皇帝师傅尊崇祖师释迦牟尼,他是天下僧人的宗师,我们尊崇的祖师是孔子,他是天下儒士的宗师,彼此都各有宗师,互不为礼,想来皇帝师傅也应该原谅我们!”皇帝的和尚师傅听了他的话,一时语塞,无可驳答,却一反常态,笑着起起身来,接过了酒杯,把酒一饮而尽,在场的众人都都不禁大为震惊。富珠里翀却面不改色,镇定自若地退到他的队列里去了,他真是足智多谋,一点小小的计谋就难倒了皇帝的和尚师傅,学生地打击了他的嚣张气焰。元文宗图帖睦尔也把这一切看在眼里,他左右为难,也不加以斥责,装着什么事儿也没有发生一样,他们初次相会,逢场作戏,生动有趣,尽欢而散。
不久之后太平王燕帖木儿,因为他的功勋无比崇高,皇帝下令追封他的祖宗三代,一人得道鸡犬升天,真是光祖耀祖,风光无限。朝廷追封他的曾祖父班都察为溧阳王,追封他的曾祖母王龙彻,为溧阳王夫人,追封他的祖父土土哈为升王,追封他的祖母太塔你,为升王夫人;追封他的父亲床兀儿为扬王,追封他的母也先帖你及继母公主察吉儿并为扬王夫人。
元文宗图帖睦尔又命令礼部尚书马祖常,大肆宣扬燕帖木儿的巨大功绩,撰写成碑文,雕刻在石头上,树立起来,供人们观赏阅读,安放在京城的北面郊区。不久之后对对他颁发种种优厚的赏赐,他没有建立新的功绩,特地专门任命他为朝廷的宰辅,改任伯颜知枢密院事,停止他的左丞相的职位,颁布诏令以表示皇帝对他的异常宠爱,诏令中说:
太平王燕帖木儿功勋卓著,劳苦功高,忠诚勇敢,足智多谋,伸张大义,促进了朝廷的巨大成功,使得国家得到治理,天下得到长久的太平,因此应该让他专门执掌国家的大权,维护国家的统治,因此授予以他开府仪同三司,上柱国太师,太平王答剌罕,中书右丞相,管理军国重事,监修国家历史,负责管理燕王宫相府事务,任大都督兼任龙翊亲军都指挥使司事。朝廷里所有的号令、刑名、选法、钱粮、造作等一切中书政务,都得听从他一人总裁。皇室里的各位王公,公主,驸马,近侍人员等人,朝廷里大大小小的各个部门官员等人,如果胆敢有越级报告事务的人,都得以违抗制度严格论处,特此诏令。
从此以后太平王燕帖木儿深得皇帝的宠爱,处在一人之下,万人之上,更加得势,权势熏天,不可一世,他因此肆无忌惮,为所欲为,因此在元朝的宫廷内外,人们只知道有太平王燕帖木儿,不知有元文宗图帖睦尔。为元朝宫廷埋下祸根,造成了后来的剧烈动荡。(未完待续。。)